Чудеса Шартрского собора — Шартрский собор, Нотр-дам де Пари, собор парижской богоматери


Содержание

Чудеса Шартрского собора — Шартрский собор, Нотр-дам де Пари, собор парижской богоматери

Собор Парижской Богоматери построен в западной части острова Сите, на месте, где в 1 веке нашей эры находился древнеримский алтарь, посвященный Юпитеру. Среди готических храмов Франции собор Парижской Богоматери выделяется строгим величием. По красоте, пропорциям, по степени воплощения идеи готического искусства этот собор представляет собой совершенно уникальное явление.

Средства на постройку главного собора Парижа щедро жертвовали король, епископы и простые граждане. Главный алтарь собора был освящен в мае 1182 года.

Главный фасад собора делится на три яруса: нижнюю часть, среднюю часть — Галерею Королей с окном-розой, и верхнюю часть — башни. В зависимости от времени дня, и погоды собор окрашивается в самые различные тона серого цвета. А вечером, в лучах заходящего солнца башни храма выглядят розово-пепельными.

В Соборе Парижской Богоматери хранится одна из великих реликвий христианства — Терновый венец Иисуса Христа.

Шартрский Собор

Старинный французский город Шартр, административный центр департамента Эр-и-Луар, находится в 90 километрах к юго-западу от Парижа. История города восходит к середине 1 тысячелетия. Приблизительно к этому же времени относится строительство в Шартре первой католической церкви, которая, как считают, была построена на месте, где во времена галлов находилось кельтское языческое капище. Здесь же находился святой источник.

А спустя некоторое время после постройки первой шартрской церкви, в Шартре появилась драгоценная реликвия христианства: Покров Богоматери. Предание утверждает, что именно этот покров был на Богоматери в момент рождения Иисуса Христа.

В 911 году под стенами Шартра появились норманны. Тогда произошло первое чудо, связанное с Покровом. Шартрский епископ Жантельм, надеясь на заступничество Девы Марии, вывесил Покров на городской стене, и норманны, как свидетельствует старинная хроника, обратились в бегство.

Второе чудо произошло в 1194 году, когда Шартрский собор, где хранилась священная реликвия, был практически полностью уничтожен громадным трехдневным пожаром. Но ларец, в котором хранился Покров Девы Марии, уцелел.

Шартрский собор — одно из величайших творений готической архитектуры и христианской культуры Средневековья. Его ценность состоит еще и в том, что он счастливо сохранился до наших дней практически не тронутым. Расположенный на высоком холме над городом, собор получил название «Акрополя Франции». Его сравнивают с энциклопедией, в которой отразилось миропонимание различных слоев французского общества первой половины 13 века.

Богатейшее наружное и внутреннее убранство собора насчитывает в общей сложности около 10 тысяч скульптурных изображений. В соборе находится огромный резной деревянный алтарь, на котором изображено сорок сюжетов на евангельские темы. На полу собора цветными каменными плитками выложен своеобразный лабиринт, обозначавший для кающихся паломников тот путь, который они должны были проползти на коленях.

Во все времена паломников привлекали драгоценные реликвии христианства, хранившиеся в Шартрском соборе. До 18 столетия в соборе хранились, голова матери Богородицы — святой Анны, и очень древняя и глубоко почитаемая деревянная статуэтка Девы Марии, носящей под сердцем ребенка, имевшая название «Черная Мария».

В реликвии собора по сей день, хранится Покров Богоматери. Сегодня он представляет собой фрагмент шелковой ткани бежевого цвета длиной около двух метров и шириной 46 сантиметров.

Собор Парижской Богоматери.

Замок Брук

Австрийский замок Брук расположен в южной части Восточного Тироля, на территории окружного центра Лиенца. Замок построен на холме, примыкающем к горе Хохщтайн, на которой лежит сам Лиенц.

Свое название замок получил в честь каменного моста (нем. Bruecke), который соединял замок с внешним миром и являлся в средние века важнейшим сооружением. Главная башня и мощные стены замка сохранились до сих пор и видны издалека. Внутренний двор замка имеет правильную прямоугольную форму и венчается входными воротами с полуциркульной аркой. Раньше от них вела вверх узкая лестница, которая, как и большинство построек, до наших дней не сохранилась. От старого замка сохранились только разрозненные части. Оловянный венок обрамляет наружные замковые стены, а с главной башней в романском стиле соседствует опоясывающая стена, которая имеет две ротонды. С них открывается прекрасный вид на город Лиенц, долину и реку Изель.

На территории замка находится также двухэтажная часовня в романском стиле с фресками работы Симона Тайстена (XIII-XV века). Она играла роль помещения для церковной службы, которое обязательно было в каждом средневековом замке. Обстановку капеллы в замке Брук составляли небольшой алтарь, простые скамьи, а единственным украшением служили фрески с библейскими сюжетами.

С 1943 здесь расположен музей города Лиенца – Музей творчества и традиций Восточного Тироля. В его 40 залах выставляются коллекции картин. Среди них около 100 работ местного художника Альбина Эггер-Лиенца, получившего мировое признание, который жил здесь с 1868 по 1925 гг. В музее есть археологический отдел, где выставлены экспонаты, которые были найдены при раскопках Агунтума. Они рассказывают историю Восточного Тироля с первобытного периода.

Кроме постоянных выставок в музее ежегодно проходят различные тематические выставки, посвященные культуре, истории и природе Восточного Тироля. Что являются одной из причин популярности и посещаемости этого замка. Кроме того, здесь работает летняя терраса с прекрасным видом на Доломиты, где в уютной атмосфере можно пообедать.

Норманская крепость

Норманнская крепость восходит к времени норманнского господства и является значительным памятником Милаццо. Крепость, расположенная на мысу, занимает 7 гектаров, большая часть из которых занята древними зданиями. Первые простейшие укрепления относятся к эпохе неолита. С приходом первых греческих колонистов (VIII-VII века до н.э) значение этого скромного конгломерата выросло. В 843 году арабы заложили основу, которую все еще можно увидеть в старой части крепости, построенной на основе греческих, римских и византийских руин. Норманны и швабы построили новые фортификационные объекты, а испанцы окружили ее в валами, придав форму цитадели. С тех пор крепость приняла свою окончательную форму, которую мы видим сегодня.

Пиза́нская башня (итал. Torre pendente di Pisa) — колокольная башня, часть ансамбля городского собора Санта-Мария Ассунта (Пизанский собор) в городе Пиза, получившая всемирную известность благодаря непреднамеренному наклону.

Расположенная позади собора, она является третьей старейшей постройкой на Площади чудес Пизы после самого собора и баптистерия. Наклон башни возник в ходе её строительства, длившегося несколько десятилетий и в последующее время медленно увеличивался, пока не был стабилизирован (и частично скорректирован) благодаря усилиям по укреплению в конце XX и начале XXI столетий.

Описание соборов

Собор Нотр-Дам (посвящённый Деве Марии) в Реймсе является крупнейшим храмом французской готики «ланцетовидного стиля» после более ранних соборов в Париже (Нотр-Дам), Амьене и Шартре. Высота башен Реймсского собора 80 метров. Он является самым гармоничным из всех готических соборов Франции, несмотря на то, что его башни не завершены [ источник не указан 1675 дней ] . Планировалось возвести семь башен с островерхими шатрами. Собор построен на месте романскойцеркви IX—X вв, пострадавшей от пожара в 1210 году. В 1211 был заложен фундамент нового собора. Работы велись непрерывно в течение двадцати лет. В 1241 году был закончен хор и, вероятно, трансепт. Главный неф возводили несколько позднее. Около 1250 года завершилось скульптурная декорация главного — западного фасада. Внутри нефа на плитах пола выложен лабиринт с надписями, по которым восстанавливают имена архитекторов и годы построек отдельных частей здания. Мастер Жан д’Орбэ возводил хор и трансепт в 1211—1228 годах, Жан де Лу — западный фасад в 1228—1244 годах, Гоше де Ремс работал в 1244—1252 годах, Бернар де Суассон — в 1252—1287 годах. Завершал работы Робер де Куси (до 1311 года). Длина собора внутри — 138,69 м. Высота нефа под сводами равняется 37,95 м. Резные капители аркад украшены лиственным орнаментом.

Западный фасад собора построен в стиле зрелой готики. В отличие от Нотр-Дам-де-Пари, башни образуют с фасадом единое целое. Порталы и окна собора украшены вимпергами (каменными ажурными флеронами): их стрельчатые окончания (щипцы) проникают во второй ярус, визуально ломая линию карниза и стирая грани между ярусами. Во втором ярусе высокие стрельчатые окна и ряд колонни пинаклей наращивают и визуально заостряют вертикальную устремленность фасада. Порталы украшены круглыми витражными окнами-розами, необычными по композиции. Самая большая роза заменяет традиционный скульптурный тимпан центрального портала — заполняет охваченный широкой аркой центр второго яруса. Над вторым ярусом традиционно помещена «Галерея королей» с рядом статуй большого размера. «Галерею королей», перенесённую в верхнюю часть здания, и верхние ярусы башен достраивали до XV в. Высокая башня со шпилем помещена не над средокрестием, а над главной апсидой, которая окружена деамбулаторием с пятью апсидиолами. Верхние окна трансепта были заполнены стеклами черно-белых витражей «гризайль» (XIII век). Многие цветные витражи утрачены ещё в XVIII веке. Общая схема композиции западного фасада схожа с композицией собора Парижской Богоматери, но отличается более вытянутыми пропорциями — доминированием композиционной вертикали, заострением вимпергов и пинаклей. Эти особенности характеризуют следующую, более позднюю стадию развития готического стиля. Отличительной чертой боковых фасадов Реймсского собора являются широкие и высокие окна, почти соприкасающиеся друг с другом. Каждая пара окон объединена розой, помещенной под стрельчатой аркой их общего проема. Центральный и боковые фасады заполнены большим количеством аркбутанов, пинаклей, арок разных размеров, столбов и колонн. Боковые фасады усложнены пинаклями со статуями ангелов. Интерес представляют водосточные трубы, их украшают горгульи в виде барана, кабана, дракона, грифа. Пилон центральных ворот украшает скульптура Святого Сикста.

Трёхнефное здание в плане представляет собой латинский крест с коротким трёхнефным трансептом и деамбулаторием. Восточная часть храма имеет несколько полукруглых радиальных часовен. Три из них заметно выступают за границы полукруга деамбулатория, четыре оставшиеся имеют меньшую глубину. На момент постройки своды Шартрского собора были высочайшими во Франции, что достигалось за счёт использования опирающихся на контрфорсы аркбутанов. Дополнительные аркбутаны, поддерживающие апсиду, появились в XIV веке. Шартрский собор был первым, в конструкции которого использовался этот архитектурный элемент, что придало ему совершенно невиданные ранее внешние очертания, позволило увеличить размеры оконных проёмов и высоту нефа (36 метров).

Особенностью внешнего вида собора являются две его сильно различающиеся башни. 105-метровый шпиль южной башни постройки 1140 года выполнен в форме незамысловатой романской пирамиды. Северная башня высотой 113 метров имеет основание, оставшееся от романского собора, а шпиль башни появился в начале XVI века и выполнен в стиле пламенеющей готики.

Шартрский собор имеет девять порталов, три из которых сохранились от старого романского собора. Северный портал датируется 1230 годом и содержит скульптуры ветхозаветных персонажей. Южный портал, созданный между 1224 и 1250 годами, использует сюжеты Нового Завета с центральной композицией, посвящённой Страшному Суду. Западный портал Христа и Девы Марии, более известный как Королевский, датируется 1150 годом и известен изображением Христа во Славе, созданном в XII веке.

Входы в северный и южный трансепты украшены скульптурами XIII века. Всего убранство собора насчитывает около 10 000 скульптурных изображений из камня и стекла [1] .

На южной стороне собора расположены астрономические часы XVI века. До поломки часового механизма в 1793 году они показывали не только время, но и день недели, месяц, время восхода и заката Солнца, фазы Луны и текущий знак Зодиака.

Миланский собор

Общая длина храма составляет 158 метров, ширина поперечного нефа 92 м, высота шпиля 106,5 м. Собор может вместить до 40 000 человек.

Главная достопримечательность собора — золотая статуя покровительницы Милана (La Madonnina). Над алтарём находится гвоздь, который, по преданию, использовался для распятия Иисуса Христа [3] . Каждый год 14 сентября, на праздник Воздвижения Честного Креста Господня, Гвоздь спускают вниз, используя специальное приспособление — ниволу (лифт в форме облака) и возвращают обратно после окончания празднества [4] .

В соборе находится мавзолей Джан-Джакомо Медичи (1563), порфировая египетская ванна IV века, которая используется как крестильная купель и статуя христианского мученика Святого Варфоломея, также выделяются резные деревянные хоры. Первые шесть окон стены правого нефа забраны витражами XV века, самыми древними в этой базилике.

Ежегодно в ноябре-декабре в соборе выставляются квадрони Святого Карло Борромео, серия больших живописных полотен на сюжеты из жизни миланского архиепископа Карло Борромео, выполненная группой итальянских художников в начале XVII века.

Над росписями самого собора, среди прочих, работал художник и архитектор Алессандро Санквирико [it] .

С улицы по лестнице от северной стены храма или на лифте со стороны апсиды можно подняться на крышу собора, откуда открывается вид на город.

собор Парижской Богоматери.

Высота собора — 35 м, длина — 130 м, ширина — 48 м, высота колоколен — 69 м, вес колокола Эммануэль в южной башне — 13 тонн, его языка — 500 кг.

Мощный и величественный фасад разделён по вертикали на три части пилястрами, а по горизонтали — на три яруса галереями, при этом нижний ярус, в свою очередь, имеет три глубоких портала: портал Страшного суда (посередине), портал Богородицы (слева) и портал св. Анны (справа) [4] . Над ними идёт аркада (Галерея Королей) с двадцатью восемью статуями, представляющими царей древней Иудеи.

Как и в других готических храмах, здесь нет настенной живописи, и единственным источником цвета являются многочисленные витражи высоких стрельчатых окон.

Ульмский собор

Сооружение является самым высоким собором в мире. Высота шатра колокольни, по разным данным, составляет 161,53—161,70 метра. Башня «следующего по росту» Кёльнского собора возвышается на 157 метров от основания. Посетителям предоставляют возможность подняться на самый верх этого сооружения. Подъём выполняется по каменным винтовым лестницам.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Лучшие изречения: Как то на паре, один преподаватель сказал, когда лекция заканчивалась — это был конец пары: «Что-то тут концом пахнет». 8424 — | 8039 — или читать все.

91.105.232.77 © studopedia.ru Не является автором материалов, которые размещены. Но предоставляет возможность бесплатного использования. Есть нарушение авторского права? Напишите нам | Обратная связь.

Отключите adBlock!
и обновите страницу (F5)

очень нужно

Шартр и собор Нотр-дам-де-Шартр.

About
Profile
k_a_rdinal69 posting in france_province
Page Summary
[#] (no subject)
[#] (no subject)
[#] (no subject)
[#] (no subject)
Navigation
Recent Entries
Archive
Friends
Profile
Share
Flag

February 2020
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28

Шартр и собор Нотр-дам-де-Шартр. Jun. 29th, 2013 @ 12:24 pm

На холме, над старой частью города, вздымается знаменитый готический собор Нотр-дам, выстроенный в рекордные сроки (1194—1220) и обладающий богатейшим скульптурным убранством. Собор Шартрской Богоматери привлекает паломников и туристов со всей страны, а его башни парят над городом и над окрестной долиной Бос (фр. Beauce).

Cathedrale Notre-Dame de Chartres сохранился c 13 века почти в неизменном виде и представляет собой уникальный образец ранней и чистой готической архитектуры, почти не испорченной влиянием более поздних течений в зодчестве. Нотр-Дам в Шартре по праву считается одним из красивейших соборов в Европе. Он вошёл в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 году.

Собор, посвященный Деве Марии и получивший название Нотр-Дам де Шартр, строился почти полтора века и был освящен в 1260 году в присутствии короля Людовика IX. Это первый в истории Франции собор, посвященный Деве Марии. Одновременно строительство Шартрского собора ознаменовало собой триумф нового архитектурного стиля, готики, на протяжении нескольких столетий безраздельно царившего в Европе. Нотр-Дам-де-Шартр является одним из лучших образцов «чистой» готики, с теми характерными особенностями этого стиля, которые присущи французским средневековым постройкам.

Шартрский собор по форме представляет собой латинский крест. С западной стороны к зданию храма примыкают две башни. Они очень разные и мало похожи друг на друга. Северная башня, более ранняя, построена в 1134—1150 годах, а венчающий ее ажурный шатер был установлен только в 1513 году. Шатер украшает прихотливое каменное кружево, характеризующее эпоху поздней готики. Первоначально башня была покрыта деревянным шатром, но он сгорел в начале XVI века. Тогда в 1507—1513 годах архитектор Жан Тексие возвел над башней каменный шатер. Южная башня — «Старая колокольня» — выглядит гораздо более строго. Построенная в 1145—1165 годах, она сохраняет линии «чистой» готики и выдержана в едином стиле с основным зданием собора.

Вместе с наружными скульптурами он насчитывает более 10 тысяч изваяний, выполненных из разных материалов. Только в поразительном по размерам центральном алтаре, который создавался на протяжении двух веков, можно насчитать более чем сорок сцен из жизни Иисуса Христа и Девы Марии, выполненных талантливыми резчиками по дереву.

Витражное остекление, которое в данном храме сохранилось практически в неизменном, с конца XII века, виде, является самым большим ансамблем, который дошел до нашего времени. Его общая площадь составляет фантастические 2600 кв. м.! Искусство витража, то есть создание наборных окон из разноцветных кусочков стекла, появилось еще в период торжества романского архитектурного стиля. Однако подлинного расцвета оно достигло в период готики.

Витражи Шартра отличаются особенной чистотой красок и широкой тематикой, изображенных на них сюжетов. Наряду с традиционными библейскими композициями, на них можно увидеть около сотни сюжетов, описывающих быт рыцарей, сановников и даже обыкновенных ремесленников того времени. В общем, всех слоев населения, которые жертвовали свои деньги на строительство храма. Всего в соборе имеется 146 витражных проемов, описывающих 1359 разнообразных сюжетных линий.

Покров Девы Марии, хранящийся в соборе, впоследствии подвергался многочисленным экспертизам, которые четко определили время изготовления ткани – I век нашей эры. Конечно, это не служит неопровержимым доказательством принадлежности ее Богоматери, но, в то же время, вполне допускает такую возможность.
Как бы то ни было, но многочисленные чудеса, связанные с данной реликвией, привлекают в Шартрский собор сотни тысяч паломников со всех концов света.

Богоявленский кафедральный собор в Елохове

Сделайте пожертвование на благотворительные программы

Поиск по сайту

Календарь

Статьи

Радио онлайн

Группа вконтакте

Патриархия.ру

Мы в соцсетях

NOTRE-DAME DE PARIS. ТАЙНЫЕ СИМВОЛЫ

В Соборе Парижской Богоматери – продолжает Фулканелли раскрывать его тайны – было скульптурное изображение Дьявола с огромной открытой пастью, в которую верующие ставили свечи, чтобы их потушить. В результате скульптура всегда была закапана воском и окутана дымом потухших свечей. В народе это изображение называли «Господин Петр Краеугольный». Этот образ, представляющий собой главный инструмент Делания алхимиков, преобразовался в людской традиции в образ Люцифера «несущего свет», «утренней звезды». Камень, который отвергли строители, сделался краеугольным камнем, на котором держится все сооружение, но это также Камень преткновения и противоречий, ведущих к падению. Изображение этого же камня, но уже ограненного, можно увидеть на барельефе на внешней стороне абсидиальной часовни со стороны улицы Клуатр-Нотр-Дам.

Безусловно, важен также орнамент пола соборов. Как правило, он был выложен плитками из обожженной глины, раскрашенными и покрытыми сверху свинцовой эмалью. Это искусство достигло в Средние Века достаточного совершенства, чтобы придать живость и разнообразие изображаемым сюжетам. Использовались также небольшие кубики разноцветного мрамора, в манере византийских мозаик. Наиболее частым изображением были лабиринты. Изображения этих лабиринтов еще сохранились в церквах Шартра, Санса, Реймса, Оксерра, Сен-Кентена, Пуатье, Байе. В церкви Амьена можно было увидеть большую плиту, инкрустированную слитками золота и золотым же полукругом, на котором был изображен восход солнца.

Позже золотое солнце было заменено медным, а еще позже бесследно исчезло и это. Лабиринт Шартра состоит из огромного количества концентрических кругов, которые свертываются с необычайным разнообразием. В центре этого орнамента раньше была изображена битва Тезея с Минотавром. Это еще одно доказательство прикосновений языческих сюжетов, а следовательно, и их герметического смысла, к христианской архитектуре. Не составляет труда установить связь этих изображений с изображениями и сооружениями античности, с лабиринтами Греции и Египта.

Соборные лабиринты или лабиринты Соломона, являются, как пишет Марселен Бертло, кабалистическими символами, встречающимися во многих книгах по алхимии и которые являются магическими традициями, связываемыми с именем Соломона. Это ряд концентрических кругов, прерывающихся в некоторых точках и представляющих странные, запутанные линии. Таким образом, изображение лабиринта служило для алхимиков символом работы в рамках Делания, с ее двумя главными трудностями: пути к центру, где происходят борьба двух природ, и пути к выходу из лабиринта. Именно здесь и возникает необходимость нити Ариадны, без которой невозможно путешествие по этому лабиринту. Мы просто надеемся внести некоторую ясность в символическое значение этого известного мифа, основываясь на каббале.


Абсиды всех католических церквей повернуты к юго-востоку, фасады – к северо-западу, трансепты, составляющие плечи креста, направлены с северо-востока на юго-запад. Эта нигде не нарушаемая ориентация рассчитана таким образом, что люди, входящие в храм с Запада, идут к алтарю и при этом их лица обращены в сторону восходящего солнца, к Востоку, к Палестине, колыбели христианства. Они покидают мрак и идут к свету. В следствие этого расположения из трех орнаментов в виде мозаики, украшающих трансепты и главный вход, одна никогда не освещается солнцем. Это северная роза, она расположена на фасаде левого трансепта. Другая роза сверкает под лучами полуденного солнца. Это южная роза, расположенная на краю правого трансепта. Последняя освещается лучами заходящего солнца.

Эта большая роза на портале, своим размером и сиянием она превосходит боковые. Таким образом, на фронтонах готических соборов представлены все цвета Творчества, следующие в круговом процессе, идущим от тьмы, представленной отсутствием света и черным цветом, к законченности красного цвета. Проходя через белый, который представлен как средний между черным и красным. В Средние Века центральная роза, расположенная на портале, называлась Rota, колесо. Rota – это алхимический символ времени, необходимого для выплавки материи философского камня и символ самой плавки. Постоянно поддерживаемый во время этой операции огонь, получил название огонь колеса (feu de roue).

Но, помимо теплоты, необходим еще один агент, тайный или философский огонь. Именно этот огонь, вызванный обычным теплом, и крутит колесо, производя различные алхимические реакции:

– Идя этим путем, тебе признаюсь я, смотря лишь на след моего колеса.

Везде тепло, чтоб было ровно, дай. Не падай лишь к земле и к небу не взлетай. Огонь небесный в вышине сожжет тебя, внизу же поглотит тебя земля. Но лучше посреди ты пребывай, И самый верный, самый гладкий путь узнай! Таким образом, роза изображает действие огня и его продолжительность, Поэтому средневековые ваятели стремились передать в форме розеток движение возбужденной огнем материи.

Это можно заметить на северном портале Шартрского собора, Сан-Генгу и соборе св. Антуана в Компьене. Преобладание в архитектуре XIV-ХV веков символов огня, что характерно для последнего периода средневекового искусства, дало название стилю этой эпохи – Пылающая готика.

Городок и кафедральный собор Нотр-Дам-де-Шартр

Когда король Филипп-Август приехал в городок Шартр, чтобы стать посредником между церковью и местным населением после октябрьских волнений 1210 года, в соборной записи было отмечено, что «он не пожелал оставаться в городе на долго».

Как считают историки монарх быстро покинул Шартр, дабы избежать встреч с богохульными горожанами, пробыл здесь только один час и поспешил назад.

Если вы приехали из Парижа и проделали путь в 75 километров, скромное очарование маленького городка, расположенного у подножия величественного собора, обязательно заставит вас задержаться здесь подольше.

Кафедральный собор Нотр-Дам-де-Шартр, одно из самых поразительных сооружений в мире, лучше всего смотрится рано утром или поздно вечером, когда низкое солнце проникает сквозь витражи на каменные стены, а тихий разговор находящихся внутри здания небольшого количества людей не нарушает его акустики.

Главная достопримечательность этой местности — Шартрский собор, но и сам городок заслуживает внимания. С северной стороны собора, в бывшей средневековой лавке вина и злаков, ныне размещается Международный центр витражей (время посещения понедельник-пятница, с 9.30 до 12.30 и 13.30-18.00, суббота и воскресенье 10.00-12.30 и 14.30-18.00; стоимость 4 евро), где время от времени проводятся выставки тиражей.

В Музее изящных искусств (время посещения май-октябрь, понедельник и среда-суббота с 10.00 до 12.00 и 14.00-18.00, воскресенье, 14.00-18.00; ноябрь-апрель, понедельник и среда-суббота, 10.00-12.00 и 14.00-17.00, воскресенье 14.00-17.00; стоимость 2,45 евро), расположенном в бывшем епископском дворце к северу от собора, можно увидеть коллекцию прекрасных гобеленов, зал с картинами французского фовиста Вламинка, картину прекрасного мастера испанского барокко Франсиско Сурбарана «Санта Лусия», а также интересные временные выставки.

Позади музея пролегает улица Шанто, которая ведет вдоль старых городских зданий к реке Эр и мосту Массакр (мост «Резни»). Вы можете пройтись вдоль заросшей камышом реки Эр вверх по течению, по улице Массакр на правом берегу, где параллельно реке выстроилась вереница старых прачечных. Время от времени сквозь деревья виден собор, а гораздо ближе, на левом берегу, находится романская церковь Сент-Андре, где ныне проводятся выставки, джазовые концерты и другие мероприятия.

Если вы пойдете далее по улице Таннери и в конце ее повернете налево, а затем в третий переулок направо, вы увидите одну из наиболее экстравагантных достопримечательностей Шартра — Дом Пикасьетт, расположенный по адресу улица Репо, 22 (время посещения апрель-октябрь, понедельник-суббота, 10.00-12.00 и 14.00-18.00, воскресенье, 14.00-18.00; цена 4 евро).

Это здание, целиком покрытое мозаикой, с элементами керамики и стекла, — прекрасный образец наивного искусства. Вернувшись обратно в конец улицы Таннери, и перейдя по мосту реку, вы снова оказываетесь в средневековом городе.

В начале улицы Бург можно увидеть лестницу с башенкой, соединенную с домом, а в восточной части площади Пуассонье — резного лосося украшающего дом XVI века. На площади Бийар и улице Шанж располагается продовольственный рынок, а на площади Синь — цветочный рынок (вторник, четверг и суббота).

На окраине старого города, на пересечении бульвара Резистанс и улицы Кол лин-д’Арлевиль (справа, если вы идете от вокзала), возвышается памятник Жану Мулену, который был префектом Шартра до того момента, пока не был смещен с этой должности правительством Виши в ноябре 1940 года.

Когда немцы в 1940 году заняли город, Мулен отказался подписать заявление о том, что совершенные нацистами злодеяния якобы являются делом рук сенегальских солдат служивших во французской армии. Позже он стал главной опорой генерала де Голля во Франции, координируя действия отрядов Сопротивления. Мулен погиб в 1943 году, попав в руки к гестаповцу Клаусу Барби.

Шартрский собор (Нотр-Дам-де-Шартр)

Готический Шартрский собор, или, как его называют по-французски, кафедральный собор Нотр-Дам-де-Шартр (время посещения ежедневно с 8.30 до 19.30; вход свободный), возведенный в период между 1194 и 1260 годами, был построен гораздо быстрее других соборов того времени, поэтому сохранил единый гармоничный замысел.

Стоявшая на этом месте старая романская церковь сгорела дотла в 1194 году, но самая важная ее святыня, Покров Девы Марии (Sancta Сатisia — латинское название.), одежда, которая предположительно была на деве Марии в момент рождения Иисуса Христа, была чудесным образом обнаружена на пепелище через три дня после пожара целой и невредимой.

Это событие было истолковано как знак того, что дева Мария пожелала, чтобы на месте сгоревшей церкви был построен еще более величественный собор, по крайней мере, так утверждали предприимчивые средневековые сборщики пожертвований на строительство собора. Поразительные размеры и архитектурное богатство собора тесно связаны с хранимой в соборе реликвией. В этом месте, по пути на юг в обитель Сантьяго-де-Компостела в Испании, останавливались толпы паломников.

Церкви необходимо было предоставить им большую крипту, предназначенную для почитания реликвии, и к достаточно просторному нефу, обеспечивающему место для ночлега сотням прихожан, в соборе даже сделан наклонный пол, очевидно для того, чтобы его было легче мыть. Святая одежда Богоматери сохранилась до наших дней, хотя по прошествии лет, в течение которых она была выставлена в соборе, недавно она была аккуратно свернута и убрана в хранилище. Возможно, когда-нибудь ее вернут обратно в собор.

Очертания собора уникальны в том смысле, что они практически не изменились со времени его возведения, и по существу все витражи сохранились не только в первозданном, но и непревзойденном виде, с XIII века. Многие из окон расположенных в нефе, были дарованы собору ремесленными гильдиями и купцами, отличительные знаки которых и ныне можно рассмотреть в самой нижней части оконных стекол.

Некоторые из изображенных сцен связаны с ремеслом дарующих, как, например, окно плотников, где изображен Ноев ковчег. Великолепное большое окно XII века «Синяя Богородица», расположенное в первой нише за южным трансептом, отличается довольно древним изображением Богородицы, которое почиталось паломниками в течение многих столетий.

Возможно, кафедральный собор Нотр-Дам-де-Шартр — это наиболее хорошо сохранившийся собор средневековой Европы, но если бы вдруг группа паломников оказалась перед ним в наши дни, они бы были в смятении. Дело в том, что с тех давних времен скульптуры на внешней стороне порталов утратили свои яркие краски и позолоту, а стены лишились побелки, которая когда-то так хорошо отражала витражи.

И, что еще хуже, высокий алтарь был перемещен вниз, в саму церковь, ближе к простонародью, а лабиринт на полу нефа такого же диаметра, что и окно-роза над главным входом, — ныне закрывают сиденья (кроме пятниц между Пасхой и октябрем, когда предоставляется возможность пройтись по всей длине лабиринта в двести метров к его центру).

Каменная кладка в соборе поистине превосходна; особенно выделяется окаймляющая крытую галерею крестная перегородка, где изображены сцены из жизни Христа и Богоматери. Ее скульптор, Жан де Бос, проектировал также и северный шпиль собора в стиле пламенеющей готики. С внешней стороны многочисленные скульптуры охраняют, как стражи, каждый из порталов собора.

Центральный Королевский портал, относящийся к середине XII века, а также южная башня вместе с венчающим ее шпилем, сохранились от более ранней романской церкви, поэтому интересно сравнить достаточно неуклюжие, несколько стилизованные фигуры Королевского портала с более совершенными готическими скульптурами северного и южного порталов, которые были выполнены на полвека позже.

Что касается других достопримечательностей, то крипта и сокровища не слишком впечатляют, но если людей в соборе не очень много, можно взобраться на северную башню, чтобы с высоты птичьего полета увидеть скульптуры и общую архитектуру собора (время посещения понедельник-суббота с 9.00-12.30 и 14.00-16.30, воскресенье, 14.00-16.30; май-август до 17.30; стоимость 4 евро). Позади кафедрального собора есть сад, откуда хорошо видно сложное соотношение между различными факторами давления стен собора, сбалансированными арочными контрфорсами.

Экскурсии по собору Нотр-Дам-де-Шартр

Чтобы получше познакомиться с достоинствами кафедрального собора Нотр-Дам-де-Шартр, можно присоединиться к экскурсии, которые обычно здесь проводит знаток французской архитектуры, англичанин Малькольм Миллер.

Экскурсии организовываются два раза в день (апрель-ноябрь, понедельник-суббота с 12.00 до 14.45; декабрь-март в разное время, звоните тел.02.37.28.15.58; стоимость 10 евро), начинаются они внутри собора у западного портала.

Экскурсии Миллера представляют собой не просто заученный рассказ, а акт любви к Шартрскому собору человека, который в течение десятилетий изучал его историю. Рассказ этот сопровождается также интереснейшими подробностями, касающимися значимости представленных в соборе символов, форм и чисел.

Практические советы для туристов

В будни поезда на Шартр отходят с вокзала Монпарнас по меньшей мере каждый час, однако в выходные, особенно в воскресенье, поездов немного меньше; время в пути до Шартра около часа.

От вокзала в Шартре до туристического бюро (апрель-сентябрь, понедельник-суббота, 9.00-19.00, воскресенье, 9.30-17.30; октябрь-март, понедельник-суббота 10.00-18.00, воскресенье, 10.00-13.00 и 14.30-16.30; тел.02.37.18.26.26), которое находится рядом с собором, минут пять ходьбы.

Если вам захочется перекусить, посетите симпатичное «Cafe Serpente», расположенное прямо напротив южной стороны собора, по адресу: улица Клуатр-Нотр-Дам, 2. Внутри кафе не слишком привлекательно, но еда вполне хорошая, и работает это кафе весь день.

Если вы хотите отведать что-нибудь получше, загляните в ресторан «Le Pichet», расположенный на улице Шеваль-Блан 19, как раз под северо-западным шпилем собора (закрыт вторник-вечером и в среду, с ноября до середины марта закрыт и в воскресенье вечером, тел.02.37.21.08.35), или же в первоклассный ресторан «L’Estocade» на улице Порт-Гийом, 1 (закрыт в понедельник и воскресенье ноябрь-апрель тел.02.37.34.27.17), откуда открывается чудесный вид на реку Эр.

Необычные экскурсии из Парижа

Больше фотографий городка и кафедрального собора Нотр-Дам де Шартр тут: Фотогалерея

Шартрский собор

С незапамятных времен ещё друиды считали этот холм священным и проводили здесь свои обряды, позднее римляне отправляли сюда христиан на мучительную смерть. Первая христианская церковь была основана на этом месте в IV в. двумя святыми (Saint Altin и Saint Eodald). Дальнейшая судьба собора была постоянно сопряжена с большим количеством страшных пожаров. В 743 г. Гунальд I, герцог Аквитании и Васконии, который сражался с франкскими королями Пепином и Карломаном, сжёг Шартр во время своего похода на Нейстрию. [Нейстрия со столицей в Лютеции (Париж) – это юго-западная часть франкского королевства, принадлежавшего Меровингам, другая часть королевства, северно-восточная, назвалась Австразией].

Следующий важный и трагический момент происходит в IX в., когда датские викинги во главе с Гастингом (Hasting) совершали военные походы на французские города – Амбуаз, Блуа, Орлеан, Лимож, Пуатье и многие другие. Не обходили они стороной и итальянские земли, и испанские, прошлись вдоль берегов Пиренейского полуострова, заглянули даже в Марокко. Русская википедия почему-то так пишет о Гастинге «Род деятельности: путешественник-исследователь», оригинальная точка зрения, но может в чем-то они и правы. :-)

Итак, 12 июня 858 г. в Шартр вошли грозные викинги. Они проникли в заново отстроенную церковь, где расправились с епископом, монахами и верующими и сожгли церковь. Кстати, сожжённый несколькими годами ранее собор в Орлеане – это тоже они. Варвары, что тут говорить! После пожара 858 г. жители Шартра возвели новое здание церкви, а в 876 г. король Карл II Лысый преподнёс в дар священную реликвию – шёлковый Покров Святой Девы Марии, который по преданию был на Богоматери в момент рождения Иисуса. Считалось, что Покров дарит защиту от войн и разрушений. Это фрагмент шёлковой ткани и первоначально его длина была 5,5 м. Покров сохранился, несмотря на многочисленные разрушительные пожары. Во время ВФР священники, опасавшиеся за сохранность Покрова, разделили его не несколько частей, причём самый большой (2 х 0,46) остался в Шартре, где находится по сей день.

Столетие спустя, 5 августа 962 г. город был захвачен войсками под предводительством герцога Нормандии Ричарда I Бесстрашного, который находился в состоянии войны с Тибо I, графом Блуа и Шартра. И собор опять был предан огню. Под руководством епископа Вульфальда (Wulphard) строят новый собор. Но в сентябре 1020 г. от удара молнии начинается пожар – собор снова принесен в жертву огненной стихии.

Сразу же после пожара в 1020 г. началось новое строительство под руководством епископа Фульберта Шартрского. Надо сказать, что Фульберт был выдающимся человеком своего времени – учёный, поэт и музыкант. Он принимал участие в Первом крестовом походе (1095–1099 гг.), о котором оставил подробные записи. Он же был основоположником знаменитой Шартрской философской школы – научного центра Франции XI–XII вв. Молодые люди стремились сюда попасть, чтобы получить прекрасное образование. Здесь преподавали грамматику, риторику, логику, арифметику, геометрию, музыку, право, медицину и астрономию.

Тогда и построили собор, части которого сохранились до наших дней. Работы начались с создания Крипты, затем возвели две колокольни и главный фасад. Сильные мира сего жертвовали деньги на постройку: король Франции Роберт II Благочестивый, король Дании, Англии и Норвегии Кнуд II Великий, герцог Аквитании Гильом V Великий направили значительные суммы.

После смерти Фульберта в 1028 г. работы продолжились, несмотря на периодически возникающие пожары. В этот период были построены два боковых портала и главный портал. В конце XI – начале XII вв. строительство и оформление внутреннего убранства собора шло в том числе на деньги герцога Нормандского и короля Англии Генриха I Боклерка и его супруги Матильды Шотландской. Новый собор, уже пятый по счёту, торжественно открыли 17 октября 1037 г.

Весной 1106 г. в Шартре состоялась свадьба Боэмунда, князь Антиохии и Констанции, дочери короля Франции Филиппа I (который в свою очередь был сыном Генриха I и Анны Ярославны, дочери Ярослава Мудрого – вот такие переплетения судеб!). Как писал позднее аббат Сен-Дени Сугерий: «Ловкий князь Антиохии так сумел покорить всех подношениями и обещаниями, что был признан весьма достойным торжественно соединиться с принцессой в городе Шартре, в присутствии короля, сеньора Людовика [будущий король Франции Людовик VI Толстый], многих архиепископов, епископов и вельмож». По словам Сугерия грандиозный свадебный праздник, иногда разбавляемый кровавыми драками, длился несколько дней.

5 сентября 1134 г. пожар опустошил город и повредил часть собора, что послужило поводом к интенсивному строительству. И вскоре перед взорами людей предстала Новая башня-колокольня (1134 – 1150 гг.), затем Западный фасад (1134 – 1160 гг.) и Старая башня-колокольня (1145 – 1165 гг.). Первые витражи установили в соборе примерно в 1150 — 1175 гг.

Средневековый нормандский хронист Робер де Ториньи писал об этом строительстве: «Люди принялись тащить на своих плечах телеги, гружённые камнем, лесом, съестными припасами и другими предметами для сооружения церковных башен. Сначала это происходило в Шартре, а затем почти во всем Иль-де-Франсе, Нормандии и во многих других местах. ».

1194 г. ознаменовался большими пожарами, которые охватили целый ряд городов и деревень. Людская молва утверждала, что виной тому были чёрные вороны, которые подхватывали горящие головешки, перелетали из города в город и поджигали дома. В июне пожары добрались и до Шартра. В ночь с 10 на 11 июня 1194 г. огонь разрушил почти весь собор кроме Крипты, нижней части Западного фасада, Старой колокольни и фундамента Новой. Невероятно, но огонь также пощадил витраж XII в., на котором изображена Дева Мария, и священную реликвию – Покров Девы Марии.

По инициативе папского легата Мелиора, бывшего в то время в Шартре, и епископа Рено де Мусона начинаются работы по восстановлению собора. Король Франции Филипп II Август (а позднее короли Людовик VIII и Людовик Святой) и церковники делали значительные денежные пожертвования на новое строительство. К 1200 г. построили основные стены из камня, который привозили из деревни Berchères, находящейся в 12 км от Шартра по направлению к Орлеану, причем размер некоторых блоков составлял более 2 м в длину и 1 м в высоту.

Считается, что собор был построен уже к 1240 г. (невероятно быстро!), а во второй половине XIII в. и в XIV в. возводили уже дополнительные строения, как например, ризницу, алтарную преграду, часовни и т.д. Великий французский архитектор и реставратор XIX в. Виолле-Ле-Дюк писал: «В общей сложности собор в Шартре [на плане] был украшен девятью башнями. Если бы этот архитектурный памятник был полностью достроен, включая все девять шпилей, которые возвышаются один над другим вплоть до центрального самого высокого шпиля, то это было бы необычайное зрелище».

С 1200 по 1236 гг. в соборе было установлено 164 витража (конечно, витражи устанавливали и позднее). Выполняя ту же роль, какую ранее играла стенная роспись, они повествовали прихожанам о библейских сюжетах, знаках Зодиака, житие святых и исторических персонажей, в частности, о Карле Великом – о событиях, связанных с борьбой с сарацинами, и о смерти легендарного Роланда в Ронсевальском ущелье. Большая часть витражей – это дары от французских королей и членов королевской семьи, но витражи приносили в дар и другие представители знати, а также богатые и влиятельные жители Шартра.

Отличительной чертой этих витражей является неповторимый сине-голубой цвет, получивший название «bleu de Chartres» (Шартрская синь). Рецепт изготовления такого оттенка синего цвета, который был изобретен в 1140 г. во время постройки базилики Сен-Дени, до наших времён не сохранился. Но может быть эту загадку кто-нибудь разгадает?

А ещё существует легенда, что в Шартрском соборе в тайнике спрятан философский камень. Найти тайник можно в день летнего солнцестояния, когда солнечные лучи, проникая через маленькое отверстие одного из витражей, падают то ли на пол, то ли на колонну, тем самым точно указывая месторасположение тайника. Только вот незадача – никто не знает, что это за витраж.

Нельзя не упомянуть еще о знаменитом Шартрском лабиринте, созданном в 1205 – 1215 гг. Подобные лабиринты раньше существовали во многих готических соборах и представляли собой символическое паломничество в Святую Землю. Лабиринты располагались не только на полу, но и на стенах, и прихожанин мог «пройти путь» с помощью пальцев.

Шартрский лабиринт, выложенный на полу цветными плитами, состоит из 11 кругов, разделённых на четыре части. Его длина составляет 12,9 м, а протяженность – 261,55 м. Центральную часть лабиринта иногда сравнивают с лотосом с шестью лепестками – символом чистоты и озарения. В самом центре была установлена металлическая пластина, которая в наполеоновские времена была демонтирована и отправлена на переплавку. Некоторые считают, что этот лабиринт позволял вычислять день Пасхи, а также являлся специальной частью Пасхальной литургии.

15

«Notre-Dame-de-la-Belle-Verrière», 1180 г.

24 октября 1260 г. собор был освящен епископом Пьером де Манси в присутствии короля Франции Людовика Святого. Хронист и поэт XIII в. Гийом Бретонец (Guillaume le Breton) так говорил о новом соборе: «Это шедевр, равного которому нет в целом мире. Он может не бояться пожара до самого Судного Дня». Он сравнивал своды собора с панцирем черепахи, а также писал о том, что огонь, которым была уничтожена старая церковь, спас души всех, кто помог своими деньгами строительству новой.

Шартрский собор удостаивали своим посещением разные исторические личности. Известно, что в 1254 г., в город прибыл король Англии Генрих III во время своей поездки из Испании в Англию. Позднее, несколько десятилетий спустя, здесь побывал король Франции Филипп IV Красивый. А 21–24 марта 1314 г. сюда приезжала дочь Филиппа Красивого Изабелла, королева Англии, она подарила собору несколько отрезов из дорогих тканей.

В 1407 г. впервые упоминаются астрономические часы, расположенные с южной стороны внутри собора. Часы показывали время, день недели, месяц, фазы луны, восход и закат Солнца и знаки Зодиака, а циферблат составляет около метра в диаметре. Часы сохранились до наших дней.

В 1417 г. собор пополнился небольшой часовней с южной стороны. История её создания такова. В битве при Азенкуре (25 октября 1415 г.) Людовик де Бурбон, граф Вандомский попал в плен к англичанам и будучи в плену дал обет выстроить часовню, что и было исполнено уже к 1417 г.

26 июля 1506 г. разбушевавшаяся гроза послужила причиной пожара Новой башни-колокольни. Капитул поручил реконструкцию Jehan de Beauce (настоящее имя Jean Tixier), который построил новый шпиль с 1507 по 1513 г. Этот же мастер создал в 1519–1520 гг. часы, которые расположены с внешней стороны северной стороне собора (эти часы — на фото). Часы указывали время с помощью единственной стрелки и были соединены с колоколами Северной башни. В 1676 г. они были снабжены маятником, а к 1887 г. добавляют электромеханизм. В настоящий момент ни одни, ни вторые часы Шартрского собора они не функционируют.

В 1519 г. начинается строительство хора (стена из резных фигур, огибающая алтарную часть), который впоследствии станет самым большим во Франции. Работы по его созданию будут продолжены до 1716 г. И сегодня в нём насчитывается 200 скульптур. К слову сказать, во всем соборе – около 3 500 скульптур. Примерно в этот же период в соборе появляется новый орган, вместо старого, построенного ещё в XIV в. Однако современный нам орган установили лишь в 1971 г.

Собор упоминается в письме от 10 августа 1558 г. Генриха II к своей фаворитке Диане де Пуатье: «Мадам, вчера я получил ваши письма, доставленные Менардьером, а также ладанки из Нотр-Дам де Шартр». Французский историк и архивист Иван Клулас приводит их описание: «эти ладанки представляли собой металлические медальоны квадратной формы с отверстиями по углам, чтобы их можно было пришить к одежде». Письмо Генриха к своей возлюбленной заканчивается такими словами: «Умоляю вас не забывать того, который всегда любил и всегда любить будет только вас. Г.».

26 марта 1586 г. – в самый разгар Религиозных войн – король Франции Генрих III (четвёртый сын Генриха II и Екатерины Медичи) с двумя сотнями подданных совершил пешее паломничество из Парижа в Шартр. Можно предположить, что он побывал в соборе и два года спустя, когда в мае 1588 г. бежал в Шартр после парижского восстания, известного в истории как «День баррикад».

Шартрский собор был свидетелем коронации основателя династии Бурбонов Генриха IV. Традиционно короли Франции короновались в Реймсе – там хранилось миро, которое по преданию было передано ангелом для коронации легендарного Хлодвига. Но Реймс находился под властью Католической Лиги, и тогда к счастью для Генриха было обнаружено другое миро — его привезли из какого-то аббатства. Наверное, это был «госзаказ» – найти альтернативный вариант, раз уж в Реймс никак нельзя. И 27 февраля 1594 г. здесь прошла торжественная церемония.

В время Французской революции Шартрский собор чудом избежал разрушения, поскольку было принято окончательное и бесповоротное решение о его сносе. К счастью, архитектор, которому поручили это ответственное задание, сумел убедить власти отказаться от этой идеи. Главным аргументом послужило то, что обломки здания и строительная пыль могут усеять весь город. В 1790 г капитул собора был распущен, а через два года городской муниципалитет выставил на продажу сокровищницу собора и некоторые скульптуры. В конце 1793 г. собор был «переориентирован» – в нём расположился Temple de la Raison (Храм Разума), а затем 19 мая 1794 г. – в Culte de l’Etre Supreme (Культ Верховного Божества). 31 мая 1795 г. собор был передан католической церкви.

4 июня 1836 г. ремонтными работами был спровоцирован сильный пожар. Пострадали основания нефы, хоры, орган, была уничтожена кровля собора, повреждена Старая башня. Однако собор уцелел, и его стали приводить в порядок, в том числе установили медную кровлю. К концу XIX в. встал вопрос о реставрации витражей. Всего в Шартрском соборе 176 витражей (общая площадь 2 600 кв.м), которые признаны одними из самых прекрасных, дошедших из далекого Средневековья до наших дней. И все же за столь долгий срок часть витражей пострадала. В 1896 г. французский художник по стеклу и мозаист Феликс Годен (Félix Gaudin) приступил к восстановлению утерянных и пострадавших фрагментов. Работы заняли несколько лет, но Годен мастерски справился с этой сложнейшей задачей.

33

Фотография сделана около 1890 г.: мост через речку Эр, за которым виден Шартрский собор с его южной стороны

Начиная с 1997 г. и по сегодняшний день ведутся грандиозные работы по реконструкции, которые позволят увидеть собор в том виде, каким он был много столетий назад. Глядя на эти фотографии, можно оценить всю искусность реставраторов, которые сейчас работают над восстановлением облика собора.

Сегодня Шартрский собор известен еще и ночными световыми представлениями, когда его стены озаряются всеми красками и перед взором зрителей возникают волшебные образы.


Шартрский собор — шедевр готической архитектуры

Шартрский собор — шедевр готической архитектуры

В менее сотни километров от Парижа расположен старинный город Шартр, который на весь мир известен памятником архитектуры особой исторической ценности. Речь идет Шартрском соборе Пресвятой Богородицы ( Cathédrale Notre-Dame de Chartres), который с 13 века сохранился почти в неизменном виде и представляет собой уникальный образец ранней и чистой готической архитектуры, почти не испорченной влиянием более поздних течений в зодчестве.

Почти любой туристический маршрут, проложенный по чудесным местам Франции, проходит через старинный город Шартр, который расположен на живописных берегах реки Эр. И не только потому, что он находится менее чем в сотне километров от столицы Франции, – загадочного и прекрасного Парижа.

Чудеса Шартрского собора — Шартрский собор, Нотр-дам де Пари, собор парижской богоматери

Собор Парижской Богоматери построен в западной части острова Сите, на месте, где в 1 веке нашей эры находился древнеримский алтарь, посвященный Юпитеру. Среди готических храмов Франции собор Парижской Богоматери выделяется строгим величием. По красоте, пропорциям, по степени воплощения идеи готического искусства этот собор представляет собой совершенно уникальное явление.

Средства на постройку главного собора Парижа щедро жертвовали король, епископы и простые граждане. Главный алтарь собора был освящен в мае 1182 года.

Главный фасад собора делится на три яруса: нижнюю часть, среднюю часть — Галерею Королей с окном-розой, и верхнюю часть — башни. В зависимости от времени дня, и погоды собор окрашивается в самые различные тона серого цвета. А вечером, в лучах заходящего солнца башни храма выглядят розово-пепельными.

В Соборе Парижской Богоматери хранится одна из великих реликвий христианства — Терновый венец Иисуса Христа.

Шартрский Собор

Старинный французский город Шартр, административный центр департамента Эр-и-Луар, находится в 90 километрах к юго-западу от Парижа. История города восходит к середине 1 тысячелетия. Приблизительно к этому же времени относится строительство в Шартре первой католической церкви, которая, как считают, была построена на месте, где во времена галлов находилось кельтское языческое капище. Здесь же находился святой источник.

А спустя некоторое время после постройки первой шартрской церкви, в Шартре появилась драгоценная реликвия христианства: Покров Богоматери. Предание утверждает, что именно этот покров был на Богоматери в момент рождения Иисуса Христа.

В 911 году под стенами Шартра появились норманны. Тогда произошло первое чудо, связанное с Покровом. Шартрский епископ Жантельм, надеясь на заступничество Девы Марии, вывесил Покров на городской стене, и норманны, как свидетельствует старинная хроника, обратились в бегство.

Второе чудо произошло в 1194 году, когда Шартрский собор, где хранилась священная реликвия, был практически полностью уничтожен громадным трехдневным пожаром. Но ларец, в котором хранился Покров Девы Марии, уцелел.

Шартрский собор — одно из величайших творений готической архитектуры и христианской культуры Средневековья. Его ценность состоит еще и в том, что он счастливо сохранился до наших дней практически не тронутым. Расположенный на высоком холме над городом, собор получил название «Акрополя Франции». Его сравнивают с энциклопедией, в которой отразилось миропонимание различных слоев французского общества первой половины 13 века.

Богатейшее наружное и внутреннее убранство собора насчитывает в общей сложности около 10 тысяч скульптурных изображений. В соборе находится огромный резной деревянный алтарь, на котором изображено сорок сюжетов на евангельские темы. На полу собора цветными каменными плитками выложен своеобразный лабиринт, обозначавший для кающихся паломников тот путь, который они должны были проползти на коленях.

Во все времена паломников привлекали драгоценные реликвии христианства, хранившиеся в Шартрском соборе. До 18 столетия в соборе хранились, голова матери Богородицы — святой Анны, и очень древняя и глубоко почитаемая деревянная статуэтка Девы Марии, носящей под сердцем ребенка, имевшая название «Черная Мария».

В реликвии собора по сей день, хранится Покров Богоматери. Сегодня он представляет собой фрагмент шелковой ткани бежевого цвета длиной около двух метров и шириной 46 сантиметров.

Собор Парижской Богоматери.

Замок Брук

Австрийский замок Брук расположен в южной части Восточного Тироля, на территории окружного центра Лиенца. Замок построен на холме, примыкающем к горе Хохщтайн, на которой лежит сам Лиенц.

Свое название замок получил в честь каменного моста (нем. Bruecke), который соединял замок с внешним миром и являлся в средние века важнейшим сооружением. Главная башня и мощные стены замка сохранились до сих пор и видны издалека. Внутренний двор замка имеет правильную прямоугольную форму и венчается входными воротами с полуциркульной аркой. Раньше от них вела вверх узкая лестница, которая, как и большинство построек, до наших дней не сохранилась. От старого замка сохранились только разрозненные части. Оловянный венок обрамляет наружные замковые стены, а с главной башней в романском стиле соседствует опоясывающая стена, которая имеет две ротонды. С них открывается прекрасный вид на город Лиенц, долину и реку Изель.

На территории замка находится также двухэтажная часовня в романском стиле с фресками работы Симона Тайстена (XIII-XV века). Она играла роль помещения для церковной службы, которое обязательно было в каждом средневековом замке. Обстановку капеллы в замке Брук составляли небольшой алтарь, простые скамьи, а единственным украшением служили фрески с библейскими сюжетами.

С 1943 здесь расположен музей города Лиенца – Музей творчества и традиций Восточного Тироля. В его 40 залах выставляются коллекции картин. Среди них около 100 работ местного художника Альбина Эггер-Лиенца, получившего мировое признание, который жил здесь с 1868 по 1925 гг. В музее есть археологический отдел, где выставлены экспонаты, которые были найдены при раскопках Агунтума. Они рассказывают историю Восточного Тироля с первобытного периода.

Кроме постоянных выставок в музее ежегодно проходят различные тематические выставки, посвященные культуре, истории и природе Восточного Тироля. Что являются одной из причин популярности и посещаемости этого замка. Кроме того, здесь работает летняя терраса с прекрасным видом на Доломиты, где в уютной атмосфере можно пообедать.

Норманская крепость

Норманнская крепость восходит к времени норманнского господства и является значительным памятником Милаццо. Крепость, расположенная на мысу, занимает 7 гектаров, большая часть из которых занята древними зданиями. Первые простейшие укрепления относятся к эпохе неолита. С приходом первых греческих колонистов (VIII-VII века до н.э) значение этого скромного конгломерата выросло. В 843 году арабы заложили основу, которую все еще можно увидеть в старой части крепости, построенной на основе греческих, римских и византийских руин. Норманны и швабы построили новые фортификационные объекты, а испанцы окружили ее в валами, придав форму цитадели. С тех пор крепость приняла свою окончательную форму, которую мы видим сегодня.

Пиза́нская башня (итал. Torre pendente di Pisa) — колокольная башня, часть ансамбля городского собора Санта-Мария Ассунта (Пизанский собор) в городе Пиза, получившая всемирную известность благодаря непреднамеренному наклону.

Расположенная позади собора, она является третьей старейшей постройкой на Площади чудес Пизы после самого собора и баптистерия. Наклон башни возник в ходе её строительства, длившегося несколько десятилетий и в последующее время медленно увеличивался, пока не был стабилизирован (и частично скорректирован) благодаря усилиям по укреплению в конце XX и начале XXI столетий.

Описание соборов

Собор Нотр-Дам (посвящённый Деве Марии) в Реймсе является крупнейшим храмом французской готики «ланцетовидного стиля» после более ранних соборов в Париже (Нотр-Дам), Амьене и Шартре. Высота башен Реймсского собора 80 метров. Он является самым гармоничным из всех готических соборов Франции, несмотря на то, что его башни не завершены [ источник не указан 1675 дней ] . Планировалось возвести семь башен с островерхими шатрами. Собор построен на месте романскойцеркви IX—X вв, пострадавшей от пожара в 1210 году. В 1211 был заложен фундамент нового собора. Работы велись непрерывно в течение двадцати лет. В 1241 году был закончен хор и, вероятно, трансепт. Главный неф возводили несколько позднее. Около 1250 года завершилось скульптурная декорация главного — западного фасада. Внутри нефа на плитах пола выложен лабиринт с надписями, по которым восстанавливают имена архитекторов и годы построек отдельных частей здания. Мастер Жан д’Орбэ возводил хор и трансепт в 1211—1228 годах, Жан де Лу — западный фасад в 1228—1244 годах, Гоше де Ремс работал в 1244—1252 годах, Бернар де Суассон — в 1252—1287 годах. Завершал работы Робер де Куси (до 1311 года). Длина собора внутри — 138,69 м. Высота нефа под сводами равняется 37,95 м. Резные капители аркад украшены лиственным орнаментом.

Западный фасад собора построен в стиле зрелой готики. В отличие от Нотр-Дам-де-Пари, башни образуют с фасадом единое целое. Порталы и окна собора украшены вимпергами (каменными ажурными флеронами): их стрельчатые окончания (щипцы) проникают во второй ярус, визуально ломая линию карниза и стирая грани между ярусами. Во втором ярусе высокие стрельчатые окна и ряд колонни пинаклей наращивают и визуально заостряют вертикальную устремленность фасада. Порталы украшены круглыми витражными окнами-розами, необычными по композиции. Самая большая роза заменяет традиционный скульптурный тимпан центрального портала — заполняет охваченный широкой аркой центр второго яруса. Над вторым ярусом традиционно помещена «Галерея королей» с рядом статуй большого размера. «Галерею королей», перенесённую в верхнюю часть здания, и верхние ярусы башен достраивали до XV в. Высокая башня со шпилем помещена не над средокрестием, а над главной апсидой, которая окружена деамбулаторием с пятью апсидиолами. Верхние окна трансепта были заполнены стеклами черно-белых витражей «гризайль» (XIII век). Многие цветные витражи утрачены ещё в XVIII веке. Общая схема композиции западного фасада схожа с композицией собора Парижской Богоматери, но отличается более вытянутыми пропорциями — доминированием композиционной вертикали, заострением вимпергов и пинаклей. Эти особенности характеризуют следующую, более позднюю стадию развития готического стиля. Отличительной чертой боковых фасадов Реймсского собора являются широкие и высокие окна, почти соприкасающиеся друг с другом. Каждая пара окон объединена розой, помещенной под стрельчатой аркой их общего проема. Центральный и боковые фасады заполнены большим количеством аркбутанов, пинаклей, арок разных размеров, столбов и колонн. Боковые фасады усложнены пинаклями со статуями ангелов. Интерес представляют водосточные трубы, их украшают горгульи в виде барана, кабана, дракона, грифа. Пилон центральных ворот украшает скульптура Святого Сикста.

Трёхнефное здание в плане представляет собой латинский крест с коротким трёхнефным трансептом и деамбулаторием. Восточная часть храма имеет несколько полукруглых радиальных часовен. Три из них заметно выступают за границы полукруга деамбулатория, четыре оставшиеся имеют меньшую глубину. На момент постройки своды Шартрского собора были высочайшими во Франции, что достигалось за счёт использования опирающихся на контрфорсы аркбутанов. Дополнительные аркбутаны, поддерживающие апсиду, появились в XIV веке. Шартрский собор был первым, в конструкции которого использовался этот архитектурный элемент, что придало ему совершенно невиданные ранее внешние очертания, позволило увеличить размеры оконных проёмов и высоту нефа (36 метров).

Особенностью внешнего вида собора являются две его сильно различающиеся башни. 105-метровый шпиль южной башни постройки 1140 года выполнен в форме незамысловатой романской пирамиды. Северная башня высотой 113 метров имеет основание, оставшееся от романского собора, а шпиль башни появился в начале XVI века и выполнен в стиле пламенеющей готики.

Шартрский собор имеет девять порталов, три из которых сохранились от старого романского собора. Северный портал датируется 1230 годом и содержит скульптуры ветхозаветных персонажей. Южный портал, созданный между 1224 и 1250 годами, использует сюжеты Нового Завета с центральной композицией, посвящённой Страшному Суду. Западный портал Христа и Девы Марии, более известный как Королевский, датируется 1150 годом и известен изображением Христа во Славе, созданном в XII веке.

Входы в северный и южный трансепты украшены скульптурами XIII века. Всего убранство собора насчитывает около 10 000 скульптурных изображений из камня и стекла [1] .

На южной стороне собора расположены астрономические часы XVI века. До поломки часового механизма в 1793 году они показывали не только время, но и день недели, месяц, время восхода и заката Солнца, фазы Луны и текущий знак Зодиака.

Миланский собор

Общая длина храма составляет 158 метров, ширина поперечного нефа 92 м, высота шпиля 106,5 м. Собор может вместить до 40 000 человек.

Главная достопримечательность собора — золотая статуя покровительницы Милана (La Madonnina). Над алтарём находится гвоздь, который, по преданию, использовался для распятия Иисуса Христа [3] . Каждый год 14 сентября, на праздник Воздвижения Честного Креста Господня, Гвоздь спускают вниз, используя специальное приспособление — ниволу (лифт в форме облака) и возвращают обратно после окончания празднества [4] .

В соборе находится мавзолей Джан-Джакомо Медичи (1563), порфировая египетская ванна IV века, которая используется как крестильная купель и статуя христианского мученика Святого Варфоломея, также выделяются резные деревянные хоры. Первые шесть окон стены правого нефа забраны витражами XV века, самыми древними в этой базилике.

Ежегодно в ноябре-декабре в соборе выставляются квадрони Святого Карло Борромео, серия больших живописных полотен на сюжеты из жизни миланского архиепископа Карло Борромео, выполненная группой итальянских художников в начале XVII века.

Над росписями самого собора, среди прочих, работал художник и архитектор Алессандро Санквирико [it] .

С улицы по лестнице от северной стены храма или на лифте со стороны апсиды можно подняться на крышу собора, откуда открывается вид на город.

собор Парижской Богоматери.

Высота собора — 35 м, длина — 130 м, ширина — 48 м, высота колоколен — 69 м, вес колокола Эммануэль в южной башне — 13 тонн, его языка — 500 кг.

Мощный и величественный фасад разделён по вертикали на три части пилястрами, а по горизонтали — на три яруса галереями, при этом нижний ярус, в свою очередь, имеет три глубоких портала: портал Страшного суда (посередине), портал Богородицы (слева) и портал св. Анны (справа) [4] . Над ними идёт аркада (Галерея Королей) с двадцатью восемью статуями, представляющими царей древней Иудеи.

Как и в других готических храмах, здесь нет настенной живописи, и единственным источником цвета являются многочисленные витражи высоких стрельчатых окон.

Ульмский собор

Сооружение является самым высоким собором в мире. Высота шатра колокольни, по разным данным, составляет 161,53—161,70 метра. Башня «следующего по росту» Кёльнского собора возвышается на 157 метров от основания. Посетителям предоставляют возможность подняться на самый верх этого сооружения. Подъём выполняется по каменным винтовым лестницам.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Лучшие изречения: Увлечёшься девушкой-вырастут хвосты, займёшься учебой-вырастут рога 9846 — | 7702 — или читать все.

91.105.232.77 © studopedia.ru Не является автором материалов, которые размещены. Но предоставляет возможность бесплатного использования. Есть нарушение авторского права? Напишите нам | Обратная связь.

Отключите adBlock!
и обновите страницу (F5)

очень нужно

Готические соборы Франции. (собор Парижской Богоматери, собор в Шартре, собор в Реймсе, собор в Амьене, Сент-Шапель в Париже, Руанский собор)

Собо́р Пари́жской Богома́тери (Нотр-Дам-де-Пари; фр. Notre Dame de Paris) — католический собор в центре Парижа, географическое и духовное «сердце» французской столицы, расположен в восточной части острова Сите, на месте первой христианской церкви Парижа — базилики Святого Стефана, построенной, в свою очередь, на месте галло-римского храма Юпитера. Строился с 1163 по 1345 гг. Высота собора — 35 м, длина — 130 м, ширина — 48 м, высота колоколен — 69 м, вес колокола Эммануэль в южной башне — 13 тонн, его языка — 500 кг.

В архитектуре собора проявляется двойственность стилистических влияний: с одной стороны, присутствуют отголоски романского стиля Нормандиисо свойственным ему мощным и плотным единством, а с другой, — использованы новаторские архитектурные достижения готического стиля, которые придают зданию легкость и создают впечатление простоты вертикальной конструкции.

Строительство собора было начато в 1163 году при епископе Морисе де Сюлли. Первый камень в основание храма положил папа римский Александр III. В процессе строительства, которое завершилось только к середине XIV века, первоначальный план собора претерпел ряд изменений, восприняв черты зрелого готического искусства.

История сохранила имена нескольких зодчих, завершавших строительство храма. В 1257—1270-х годах здесь трудились Жан де Шель и Пьер де Монтрейль. В 1280—1330-х годах строительством руководили Пьер де Шель и Жан Рави. Средства на постройку главного собора Парижа щедро жертвовали король, епископы и простые граждане. К благородному делу строительства собора подключились даже. парижские проститутки: их сообщество официально запрашивало духовные власти, можно ли им, блудницам, пожертвовать деньги на храм. Им ответили: да, можно, но при условии, что это останется в тайне.

Главный алтарь собора был освящен в мае 1182 года, а в январе 1185 года прибывший в Париж патриарх Иерусалимский совершил в соборе торжественную мессу. К 1196 году храм был почти закончен, работы продолжались только на главном фасаде. Во второй четверти XIII века были возведены башни.

Главный, западный, фасад храма с подчеркнутой четкостью делится на три яруса: нижнюю часть, состоящую их трех порталов, среднюю часть — Галерею Королей с окном-розой, и верхнюю часть — башни. Фасады собора богато украшены скульптурой, особенно пышно оформлены порталы. Наиболее интересен левый портал, посвященный Деве Марии. Его украшает удивительная по выразительности и силе исполнения скульптура «Слава Пресвятой Девы». Это один из лучших образцов ранней французской готики. Правый портал посвящен святой Анне, и на нем высечены сцены из ее жизни. Средний портал производит более суровое впечатление. В его центре находится трехъярусная композиция «Страшный суд», над которой возвышается фигура грозного Судьи мира — скульптура Христа, окруженного апостолами, по шесть с каждой стороны. Скульптуры всех трех порталов являются одними из лучших произведений Средневековья. Они объединены общим замыслом: изобразить всю религиозную историю христианства от грехопадения до Страшного суда. Значительная часть скульптур собора Парижской Богоматери, включая все двадцать восемь статуй Галереи Королей, — копии XIX века: оригиналы разбиты в годы Великой французской революции.

Из каменного убранства фасадов Нотр-Дам-де-Пари чрезвычайно интересны знаменитые статуи химер. Они установлены на верхней площадке собора у подножия башен. Химеры, разрушенные от времени, были восстановлены в 1850—1860-х годах скульптором Виоле ле Дюком. Эти страшные фантастические существа оживают благодаря мастерству средневековых авторов, и это производит на зрителей чрезвычайно сильное и, пожалуй, жутковатое впечатление.

В зависимости от времени дня и погоды силуэт собора окрашивается в самые различные тона серого цвета: от стального до дымчатого. А вечером в лучах заходящего солнца башни собора выглядят розово-пепельными.

В интерьере собора доминирует серый цвет камня, из которого сложены стены и своды храма. От этого сразу возникает ощущение мрачноватости, холодности. Раньше в соборе было еще темнее, и пришлось пробивать новые окна в боковых стенах, так как центральный неф освещался очень плохо. Его высокие стрельчатые своды поднимаются в почти бесконечную вышину. Высота центрального нефа собора Парижской Богоматери составляет 35 м, и в сочетании со сравнительно небольшой шириной и чрезвычайной легкостью конструкции свода это создает чувство высоты и величия.

Как и в других готических храмах, в Нотр-Дам-де-Пари нет настенной живописи, и единственным источником цвета в однообразно-сером интерьере являются многочисленные витражи, вставленные в переплеты высоких стрельчатых окон. Солнечный свет, проникая через них, преломляется в храме целой радугой оттенков. В некоторых частях храма преобладает чистый фиолетовый или голубой цвет, в других — жаркие оранжевые или красные тона. Эта игра света не только смягчает однотонность постройки, но и придает интерьеру собора феерическую роскошь и вместе с тем таинственность.

Изображения на витражах выполнены в соответствии со средневековыми канонами. На окнах хора изображены сцены из земной жизни Спасителя, на витражах боковых стен — фрагменты из житий святых. Витражи высоких окон центрального нефа изображают патриархов, библейских царей, апостолов. В окнах боковых капелл помещены сцены из земной жизни Девы Марии. А витражи огромного, диаметром 13 м, окна-розы включают в себя около восьмидесяти сцен из Ветхого Завета.

Соборе Парижской Богоматери ныне находится одна из великих реликвий христианства — Терновый венец Иисуса Христа. А первоначально он хранился в специально построенной для этого Святой капелле — Сент-Шапель.

Собор в Шартре

Сент-Шапель

Капелла Сент-Шапель (1240—1248 гг.) стала вершиной развития стиля «лучистой» готики. Она строилась как часовня-реликварий, и весь ее облик говорит об особом значении этого сооружения. И это действительно так: на протяжении шести столетий здесь хранился Терновый венец Иисуса Христа, в 1239 году привезенный в Париж из Константинополя. Французский король Людовик IX выкупил его у Балдуина II, императора Латинской империи.

Двухэтажную Святую капеллу проектировал и строил архитектор Пьер де Монтрейль, мастер из Амьена, принесший с собой традиции амьенской архитектурной школы. С внешней стороны здание капеллы декорировано многочисленными остроконечными фронтонами над окнами и контрфорсами, украшенными башенками-пинаклями. И то и другое характерно для Амьена и вообще для архитектурных традиций Северной Франции.

Предназначенный для обычных богослужений цокольный зал — низкий, трехнефный, с нависающими сводами и множеством колонн — выступает полной противоположностью просторному высокому верхнему залу, словно сотканному из мерцания мозаик, мягкого сияния витражей и бликов позолоты. Из-за огромного количества украшений как внутри, так и снаружи капеллу нередко сравнивают с ювелирным украшением. Вряд ли отыщется хотя бы одна деталь, не покрытая позолотой или декоративным орнаментом. Здесь почти нет стен — пространство между опорами свода заполняют огромные двухчастные окна, попарно соединенные круглыми шестилепестковыми окнами-розами. Витражи этих окон, сияющие наподобие драгоценных камней, производят завораживающее впечатление. Великолепная, изысканного рисунка роза (XV в.) украшает фасад Святой капеллы.

Капелла Сент-Шапель стала образцом для подражания и вдохновляла многих архитекторов за пределами Франции. В дни Великой французской революции толпы граждан, озверевших от «свободы, равенства и братства», нанесли часовне колоссальный ущерб. Однако хранившийся здесь Терновый венец был спасен и в 1809 году передан на хранение в собор Парижской Богоматери, в котором находится вот уже почти два века.

Шартрский собор (фр. Cathédrale Notre-Dame de Chartres) — католический кафедральный собор, расположенный в городе Шартр префектурыдепартамента Эр и Луар. Находится в 90 км к юго-западу от Парижа и является одним из шедевров готической архитектуры. В 1979 году собор был внесён в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

На месте современного Шартрского собора издавна стояли церкви. С 876 года в Шартре хранится Святая плащаница Девы Марии. Вместо первого кафедрального собора, сгоревшего в 1020 году, был возведён романский собор с огромной криптой. Он пережил пожар 1134 года, разрушивший практически весь город, но сильно пострадал во время пожара 10 июня 1194 года. От этого пожара, занявшегося от удара молнии, уцелели только башни с западным фасадом и крипта. Чудесное спасение от огня священной плащаницы было сочтено знамением свыше и послужило поводом для строительства нового, ещё более грандиозного, здания.


Возведение нового собора началось в том же 1194 году на пожертвования, стекавшиеся в Шартр со всей Франции. Городские жители добровольно доставляли камень из окрестных каменоломен. За основу был взят проект предыдущего сооружения, в который были вписаны сохранившиеся части старого здания. Основные работы, включавшие в себя строительство главного нефа, были завершены в 1220 году, освящение собора состоялось 24 октября 1260 года в присутствии короля Людовика IX и членов королевской семьи.

Шартрский собор сохранился с конца XIII века до наших дней практически нетронутым. Он избежал разрушений и ограбления, не реставрировался и не перестраивался.

Наружное устройство

Архитектура

Трёхнефное здание в плане представляет собой латинский крест с коротким трёхнефным трансептом и деамбулаторием. Восточная часть храма имеет несколько полукруглых радиальных часовен. Три из них заметно выступают за границы полукруга деамбулатория, четыре оставшиеся имеют меньшую глубину. На момент постройки своды Шартрского собора были высочайшими во Франции, что достигалось за счёт использования опирающихся на контрфорсы аркбутанов. Дополнительные аркбутаны, поддерживающие апсиду, появились в XIV веке. Шартрский собор был первым, в конструкции которого использовался этот архитектурный элемент, что придало ему совершенно невиданные ранее внешние очертания, позволило увеличить размеры оконных проёмов и высоту нефа (36 метров).

Особенностью внешнего вида собора являются две его сильно различающиеся башни. 105-метровый шпиль южной башни постройки 1140 года выполнен в форме незамысловатой романской пирамиды. Северная башня высотой 113 метров имеет основание, оставшееся от романского собора, а шпиль башни появился в начале XVI века и выполнен в стиле пламенеющей готики.

Шартрский собор имеет девять порталов, три из которых сохранились от старого романского собора. Северный портал датируется 1230 годом и содержит скульптуры ветхозаветных персонажей. Южный портал, созданный между 1224 и 1250 годами, использует сюжеты Нового Завета с центральной композицией, посвящённой Страшному Суду. Западный портал Христа и Девы Марии, более известный как Королевский, датируется 1150 годом и известен изображением Христа во Славе, созданном в XII веке.

Входы в северный и южный трансепты украшены скульптурами XIII века. Всего убранство собора насчитывает около 10 000 скульптурных изображений из камня и стекла [1] .

На южной стороне собора расположены астрономические часы XVI века. До поломки часового механизма в 1793 году они показывали не только время, но и день недели, месяц, время восхода и заката Солнца, фазы Луны и текущий знак Зодиака.

Не менее примечателен интерьер собора. Просторный неф, не имеющий себе равных во всей Франции, устремляется к великолепной апсиде, расположенной в восточной части собора. Между аркадами и верхними рядами окон центрального нефа располагается трифорий, массивные колонны собора окружены четырьмя мощными пилястрами. Сводчатая галерея деамбулатория огибает хор и алтарную часть, которые отделены от остального пространства резной стеной. Стена появилась в начале XVI века и два последующих столетия постепенно украшалась резными фигурами, изображающими сцены из жизни Христа и Богородицы.

Собор славится цветными витражами, общая площадь которых составляет около 2000 м 2 [1] . Шартрская коллекция средневековых витражей является абсолютно уникальной: более 150 окон, наиболее древние из которых были созданы в XII веке. Помимо больших витражных роз на западном фасаде, южном и северном трансептах, наиболее известными являются витражное окно 1150 года «Богородица из красивого стекла» и композиция «Древо Иесеево».

Отличительной особенностью витражей Шартрского собора является чрезвычайная насыщенность и чистота красок, секрет получения которых был утерян. Для изображений характерна необыкновенная широта тематики: сцены из Ветхого и Нового заветов, сюжеты из жизни пророков, королей, рыцарей, ремесленников и даже крестьян.

Пол собора украшен древним лабиринтом 1205 года. Он символизирует путь верующего к Богу и до сих пор используется пилигримами для медитаций. Через этот лабиринт собора есть только один путь. Размер лабиринта практически совпадает с размером оконной розы западного фасада, а расстояние от западного входа до лабиринта в точности равно высоте расположения окна.

Собор был построен около 817 года. Несколько раз перестраивавшийся собор погиб в пожаре в ночь на 6 мая 1210 года. Строительство нового здания началось уже в следующем, 1211 году, и продолжалось до 1481 года. Средства на строительство поступали от духовенства и частных лиц.

История собора в Реймсе — это история и нескольких поколений зодчих, возводивших храм, по словам летописца, «с великим тщанием и заботой». Архитекторы, художники и ремесленники, поколение за поколением работавшие над строительством собора, создали памятник, в котором с великой силой воплотился истинный дух французского народа.

План собора был составлен Жаном д’Орбе. По его замыслу, храм должен был представлять собой трехнефную базилику, пересеченную трехнефным трансептом. Этого плана в основном придерживались последующие архитекторы. Жана д’Орбе сменил Жан де Лу, который в 1241 году завершил возведение хора и трансепта. После него строительство в течение восемнадцати лет возглавлял Готье (Гоше) де Реймс, а следующие 35 лет — Бернар де Суассон. Авторству последнего принадлежит замечательное окно-роза на западном фасаде собора. «Галерею Королей» и башни строил до 1311 года Робер де Куси. Верхние ярусы башен были завершены около 1427 года, но предусмотренные проектом высокие шатры над башнями так и не были построены. По замыслу строителей, их должны были венчать гигантские остроконечные шпили. Остались в проекте и еще пять башен собора — первоначально он задумывался семибашенным.

Несмотря на длительные сроки строительства и разных архитекторов, собор в Реймсе сохранил единство замысла: многообразие талантов строивших собор зодчих слилось в настоящую каменную симфонию. При первом же взгляде на фасад собора бросается в глаза устремленность всех его архитектурных форм ввысь. Здание как бы растет из земли, поднимаясь ярус за ярусом, дробясь множеством остроконечных стрельчатых арок, крутых треугольных фронтонов, пирамидальных острых шпилей. Массы собора как бы теряют свою тяжесть, и гигантский храм длиной 150 м с двумя 80-метровыми башнями стремительно взлетает к небу.

Реймский собор обильно украшен скульптурой. Недаром его называют «царством скульптуры». Высеченные из камня рельефы украшают его главный фасад. Их тысячи. «Скульпторы Реймса придали своим работам такую глубину содержания, что даже как бы заслонили его чисто архитектурный замысел, — пишет О.А. Лясковская в книге “Французская готика”. — Кажется, что мастера-каменотесы искали в Реймсе последнего прибежища, чтобы выразить в своих образах еще нерастраченные духовные силы, как бы предчувствуя, что скоро место высокого искусства займет либо изящная поверхностная манерность, либо скучный готический академизм».

Первый ярус фасада украшают три массивных портала. Их обрамляют стрельчатые арки. Центральный портал выше и шире боковых. У главного входа посетителя встречает статуя Богоматери, которой посвящен храм. Два других портала посвящены святому Сиксту и теме Страшного суда. Порталы украшают большие фигуры святых, изваянные в 1220—1225 годах. На втором ярусе главного фасада находится традиционная для французской готики «Галерея Королей», где помещены скульптурные портреты королей Франции и статуи святых. Обильно украшены резьбой и скульптурой и боковые фасады, контрфорсы, стены и даже крыша, на которой установлены статуи причудливых чудовищ. Скульптурная резьба украшает и капители колонн внутри собора. Важным новшеством, впервые появившимся в Реймском соборе, стали капители с растительным узором. Впоследствии этот мотив распространился по всей Европе.

Многое из скульптурного убранства Реймского собора до наших дней не дошло. Часть скульптур безвозвратно погибла, часть в новейшие времена была заменена копиями. Но все же от XIII века сохранилась бульшая часть рельефов. Среди них первое место занимает композиция «Встреча Марии с Елизаветой», расположенная справа от центрального входа. Из-за удивительной близости к памятникам Древней Греции ее называют «греческим мгновением готической скульптуры». Имя гениального автора этих изваяний неизвестно. Исследователям удалось установить, что он был одним из первых художников, участвовавших около 1220 года в украшении собора. Вероятно, он возглавлял скульптурную мастерскую, и многие статуи Реймского собора несут на себе печать его оригинального таланта.

Высота центрального нефа собора — 38 м, длина — 139 м, ширина — 14,6 м. В силу того, что собор служил для коронаций, его центральный неф значительно длиннее, чем в других французских соборах. На витражах Реймского собора можно видеть изображения королей Франции и архиепископов Реймса. Все существующие витражи — копии. Большинство из подлинных средневековых витражей погибло еще в XVIII веке, когда в собор ворвались революционно настроенные солдаты. Часть горожан попыталась защитить храм, но была сметена. К 1914 году единственным подлинным витражом оставалась знаменитая «темно-пурпурная роза» главного фасада, посвященная Славе Богоматери, но она была уничтожена германской артиллерией в Первую мировую войну.

В апсиде собора находится скульптура атланта с искаженным в отвратительной гримасе лицом. Предание утверждает, что именно эта безобразная физиономия вдохновила Виктора Гюго на создание образа Квазимодо, звонаря собора Парижской Богоматери. Драгоценной реликвией, хранящейся в Реймском соборе, является золотая чаша для коронационных церемоний, относящаяся к XII веку. Из нее причащались короли Франции во время коронации.

В годы Первой мировой войны германские войска на протяжении 1914—1918 годов целенаправленно обстреливали Реймский собор из тяжелых орудий. В храм попало около трехсот крупнокалиберных снарядов. Здание устояло, но получило тяжелейшие повреждения. Была полностью разрушена апсида, во многих местах рухнули стены, погибло большое количество скульптур, в том числе монументальная фигура Христа. Этот акт бессмысленного вандализма возмутил весь мир и явился прологом к массовому уничтожению памятников культуры, совершенному немцами во время Второй мировой войны.

После войны французы бережно восстановили Реймский собор — драгоценнейшую реликвию своей национальной культуры, но множество ценностей было безвозвратно утрачено.

Собор в Амьене

Амьен — главный город Пикардии, исторической области на северо-западе Франции, расположенный на реке Сомма. В центре города возвышается огромный собор — самая большая готическая постройка во Франции.

Строительство собора в Амьене началось почти одновременно со строительством Реймского собора. В 1218 году пожаром, вызванным ударом молнии, был уничтожен существовавший здесь собор романской архитектуры. А первый камень в основание нового храма был заложен в 1220 году при епископе Арну де ля Пьере (он скончался в 1247 г. и был погребен в центральной капелле собора). Строителями Амьенского собора были Робер де Люзарш, а затем Тома де Кормон и его сын Рено де Кормон. За основу строители приняли собор в Шартре, несколько видоизменив проект. Камень для постройки храма, твердый песчаник сероватого цвета, доставляли из каменоломен в окрестностях Амьена.

Строительство Амьенского собора было в основном завершено к 1288 году, но достройки продолжались и в XIV веке. Согласно первоначальному плану, башни собора должны были быть в два раза шире и гораздо выше существующих, но строители решили остановиться, возведя башни лишь до половины высоты. Они почти не поднимаются над кровлей собора, отчего возникает ощущение определенной дисгармонии. В 1366 году было начато сооружение шатра над южной башней. Северная башня была достроена только в начале XV века. Разные по высоте и рисунку башни делают фасад собора чрезвычайно живописным.

Амьенский собор впечатляет своими размерами. Его длина — 145 м, максимальная ширина — 59 м, высота сводов центрального нефа достигает 42,5 м, ширина центрального нефа — 14,5 м, общая площадь здания составляет 7800 кв. м. После завершения строительства собор мог вмещать в себя все население Амьена, составлявшее тогда около 10 тыс. человек.

Фасад Амьенского собора отличается редкостным слиянием архитектуры и скульптуры. Исследователи считают, что работами руководил строитель, который был выдающимся скульптором и возглавлял большую артель мастеров-каменотесов. Ему удалось подчинить единому замыслу всех участников работ.

Издали Амьенский собор напоминает драгоценный ларец. Скульптура, рельефы, резной орнамент покрывают его фасады. Главный, западный, фасад отличается особым богатством убранства. Три пышно украшенных портала обозначают первый ярус здания. В центре фасада, над главными вратами, расположена статуя Христа, попирающего льва и химеру — символы смерти. Входы в собор обрамляют фигуры апостолов и святых, а наличники — сидящие фигуры химер. Второй и третий ярус украшен нарядными аркадами — их называют «ажурной галереей», на четвертом находится традиционная «Галерея Королей».

Скульптурные украшения трех порталов собора посвящены трем сюжетам: теме Страшного суда, Деве Марии и местночтимому святому — первому епископу города Фирмену, после канонизации ставшему покровителем Амьена. Статуи, украшающие центральный фасад, выполнены в 1224—1230 годах. Украшением южного фасада Амьенского собора является знаменитая скульптура «Золотая Мадонна», относящаяся к середине XIII века. Некогда она была позолочена, за что и получила свое название. Эта великолепная статуя послужила в последующем образцом для многих скульпторов Франции и Европы.

Стены храма почти лишены убранства — их опоясывает только рельефная гирлянда. Внутреннее пространство храма разделено широким трансептом. Уходящая вглубь стройная, легкая колоннада высотой 18 м создает в храме впечатление простора, свободного пространства, пронизанного воздухом и светом.

Скамьи покрыты рельефами на темы Ветхого Завета и рельефами, изображающими историко-бытовые сценки. Всего здесь около 4500 фигур. Традиционные окна-розы в Амьенском соборе выполнены в виде восьмилепесткового цветка шиповника, напоминающего только что распустившийся бутон. И «роза», и стрельчатые окна высотой 12 м раньше были застеклены многоцветными витражами. Поэтому высокие своды собора казались затененными и как бы покоились на стенах, излучавших неяркий переливчатый свет. Мягкое освещение падало то с одной, то с другой стороны — в зависимости от времени дня. А самой светлой частью в соборе был алтарь, освещаемый высокими стрельчатыми окнами апсиды. Такое умелое распределение света, характерное вообще для готических соборов Франции, создавало возвышенное настроение у молящихся. Но для того чтобы правильно распределить эти потоки света, нужно было быть незаурядным мастером.

Руанский собор (фр. Cathédrale Notre-Dame de Rouen, Собор Руанской Богоматери) — готический католический собор в городе Руан. Кафедральный собор архиепископа Руана и Нормандии. Отнесён к числу памятников национального наследия Франции [1] . С 1876 по 1880 год был самым высоким зданием мира (151 метр), уступив этот титул Кёльнскому собору.

Постройка нового собора в Руане была начата в 1201 г., после того как в 1200 г. пожаром был уничтожен вместе с большей частью города старый собор, отдельные сохранившиеся части которого (северная башня до уровня колокольни, тимпаны порталов западного фасада и др.) были включены в новую постройку.

В основном собор был закончен к 1250 г., но достройка его отдельных частей растянулась до XVI в. Собор несколько раз горел и реконструировался до XX в. включительно.

Руанский собор — трехнефная базилика, в которой промежутки между контрфорсами застроены капеллами. Мощные опоры среднего нефа, образующие пучки колонн, несут высокую двухъярусную аркаду, верхний ярус которой первоначально открывался на галереи (позднее уничтоженные в связи с увеличением окон).

В хоровой части нет второго яруса аркад, сохранены лишь трифории, аркада которых имеет более вытянутые пропорции, чем в нефе.

Архитектура собора отражает влияния местных нормандских традиции: о них свидетельствуют мощная башня над средокрестием и громоздкие, несмотря на позднеготические мотивы декора, западные башни, по-романски фланкирующие необычно широкий фасад.

Внутреннее убранство Руанского собора поражает величием. Максимальная высота свода – 51 метр. Ажурные окна заливают залы рассеянным светом. В соборе нет многоцветия красок, свойственного барочным храмам. Мощные многогранные колонны, стрельчатые полуарки галерей, светлые своды на нервюрах и монохромные скульптуры отражают возвышенную строгость готики. На этом сдержанном фоне яркими красками выделяются лишь витражные окна трансепта. Этим окнам уже восемьсот лет. В хоре храма покоится «Львиное» сердце великого короля – Ричарда Первого. В боковой капелле установлена статуя Жанны д’Арк с памятной надписью от англичан.

Общая характеристика искусства Германии готического периода. Готические соборы (собор в Бамберге, Наумбургский собор, Кельнский собор, Магдебургский собор)

Руанский собор

Сент-Шапель в Париже

Собор в Амьене

Собор в Реймсе

Собор в Шартре

Собор Парижской Богоматери

Немецкая готика складывалась под влиянием готики Франции, но имела региональные особенности. Недостроенные романские постройки достраивают в новом стиле или добавляют к ним лишь готические детали и элементы, не изменяя конструктивную базу сооружений. Возникает целый ряд сооружений романско-готического, переходного стиля, не лишённых выразительности, монументальности и достаточно отличных от готических сооружений Франции, Испании, Британии.

Постепенно немецкая готика приобретает мощь, индивидуальность и появляются как заимствованные из Франции образцы, так и оригинальные, местные. Среди первых зданий, что имели сугубо готические черты, была церковь Богоматери в городе Трир. Она центрична по плану, в основу которого положен равноконечный крест. Вытянута лишь алтарная часть. Изюминкой церкви были две часовни в каждом углу креста. Подобного расположения часовен не знала даже классическая страна готики — Франция. Изобретение неизвестного немецкого мастера стало шедевром.

Готические постройки Германии имеют свои особенности: архитекторы не разрабатывают и не украшают западный фасад, как во Франции, башен часто не две, а одна высокая или четыре, вход в собор с бокового фасада, а сама архитектура сохраняет строгий геометрический, почти крепостной характер.

В Германии была разработана система зальных церквей, впервые применены принципы готики в архитектуре зданий центрического плана, по-новому решена проблема возведения башен-колоколен. Существенное значение имело и более широкое, чем в других странах, применение в готической архитектуре Германии фахверковой системы конструкций, а также распространение на севере и северо-востоке страны так называемой кирпичной готики, создавшей новые конструктивные и художественные приемы.

Готическая архитектура Германии обычно делится на три периода: ранняя готика (XIII в.), высокая, или зрелая, готика (XIV — начало XV в.) и поздняя готика (XV — начало XVI в.)

Кафедральный собор – архитектурный символ Магдебурга, первое и старейшее готическое сооружение на немецкой земле. В архитектуре собора, отражая периоды его строительства, сочетаются черты позднероманской и раннеготической архитектуры, высокая немецкая готика. Собор находится на одноименной площади примерно в 1,3 км к югу от главной городской Старой рыночной площади.

(((В 937 году будущий император Великой Римской империи Оттон I Великий избрал город Магдебург своей резиденцией и основал здесь монастырь святого Маврикия. В 950 году, согласно историческим источникам, он начал грандиозное строительство резиденции и монастыря.

Первый собор предположительно был трехнефной базиликой, с трансептом и криптой в восточной части и обширным зальным пространством на западе.

В 968 году на рейхстаге в Равенне Магдебург был возвышен до архиепископства и Адальберт Трирский был объявлен первым архиепископом. Церковь святого Маврикия стала кафедральным собором.

20 апреля 1207 года сильный пожар уничтожил большую часть города, в том числе монастырские постройки и замок императора, не пощадив и собор.

Предполагают, что готический проект восточной части (хора) здания принадлежит именно архиепископу Альбрехту. В ходе строительства в проект неоднократно вносились изменения.В о второй половине 13-го столетия сооружение собора надолго остановилось (до 1274) и было возобновлено благодаря золоту, чудесно обретенному пастухом Томасом Коппеле.

При архиепископе Отто Гессенском была, наконец, завершена внутренняя отделка, и в 1363 году было широко отпраздновано освящение собора. Очередной этап строительства был начат более чем через сто лет, в 1477 году, когда собор, наконец, увенчали две башни высотой около 100 метров, возведенные Бастианом Биндером, единственным мастером, чье имя сохранилось в летописи строительства храма. Датой завершения всех работ считается 1520 год, когда на северную башню был помещен орнаментальный крест.)))

Магдебургский собор известен своими старинными колоколами, пять из которых сохранились со средневековья; три самых больших колокола обладают лучшим барочным звучанием в Германии. В соборе Магдебурга проводятся концерты духовной музыки с использованием нового органа, установленного в 2008 году.

Поскольку возведённый собор стал результатом деятельности зодчих нескольких столетий, это нашло отражение в архитектуре и декоре здания. Первое на немецкой земле готическое сооружение сохранило следы романской архитектуры. В результате нижний ярус центрального нефа еще слишком тяжел и слитен, его скорее следует отнести к поздней романике, чем готике, зато второй ярус обходной галереи отмечен уже всеми чертами раннеготического стиля. Наконец, большие окна третьего, самого последнего яруса собора, можно уже считать подлинно готическими.

Главный фасад собора напоминает настоящую крепость из-за монолитных четырехугольных башен, которые на две трети своей высоты сливаются с основной частью фасада. С юга к собору примыкает небольшой клуатр – оставшийся в наследство от первоначальной монастырской постройки. А с северной стороны находятся так называемые «Райские врата» — портал с десятью фигурами Дев разумных и неразумных. Эти фигуры представляют собой один из самых ярких образцов готической скульптуры (около 1240-1250). Библейская притча о разумных девах, которые в ожидании небесного жениха (Христа) наполнили свои светильники маслом, и девах неразумных, которые, придя на свидание к жениху масла с собой не взяли, воплощена в самых лучших традициях готического натурализма. Мудрые девы, встретившие жениха достойно, бурно ликуют, не скрывая своей радости, тогда как девы неразумные, оставленные женихом рыдают столь же искренне и неподдельно.

Собор длиной 120 метров и высотой 32 метра, с башнями высотой чуть более 100 м, представляет собой трехпролетную базилику с одним поперечным пролетом, галереейхора и деамбулаторием. Вопреки драматической истории, собор обладает многими художественными сокровищами. В их числе романские надгробные плиты из бронзы и античные колонны из порфира, мрамора и гранита, вероятно, происходящие из Равенны. Большой интерес представляют раннеготические фигурные изваяния святого Маврикия и святой Екатерины (1240-1250-ые годы). Фигура святого Маврикия с подчеркнуто натуралистично переданными африканскими чертами лица представляет собой первое изображение мавра в европейском средневековом искусстве.

Дубовые скамьи в восточной части храма украшены резными композициями с изображениями сцен из жизни Иисуса Христа (1363)

В северном боковом нефе находится еще одна достопримечательность собора — шестнадцатиугольная капелла середины 13 века, напоминающая по своему внешнему виду восточный шатер.

Кельнский собор

В XIII столетии перед горожанами Кёльна, одного из самых богатых и могущественных городов Священной Римской (Германской) империи, встала задача сооружения нового городского кафедрального собора. Кёльн переживал в ту пору свой расцвет, и, по замыслу отцов города, масштабы нового собора должны были затмить все остальные храмы.

15 августа 1248 года архиепископ Кёльна Конрад фон Хохштаден заложил первый камень в основание Кёльнского собора, положив тем самым начало самому затянувшемуся европейскому «долгострою», — окончательно собор был завершен только в 1880 году. Впрочем, работы в соборе не прекращались никогда и продолжаются до сих пор.

План Кёльнского собора заимствован у собора в Амьене. Кроме того, архитекторы собора были хорошо знакомы с французскими готическими постройками в Париже, Сен-Дени и Бове. Однако Кёльнский собор — произведение немецкой архитектуры.

27 сентября 1322 года был освящен хор собора. Его длина составила 41 м, ширина — 45 м, высота центрального нефа — 43 м. Высокие стрельчатые окна, в которые были вставлены цветные витражи, достигали в высоту более 17 м.

Работы на южной башне были прекращены около 1450 года, а потом и вся строительная деятельность была полностью остановлена. На гравюре Антона Везена, запечатлевшей Кёльн 1531 года, вместо собора возвышается только его гигантский остов. Возле доведенной до пятидесятиметровой высоты башни застыл ручной подъемный кран. Вокруг безлюдье — стройка приостановлена.

К 1790 году эта картина мало изменилась: Кёльнский собор стоял недостроенным, вдобавок, уже требующим ремонта. Между хором, завершенным около 1300 года, и южной башней располагался прикрытый временной кровлей недостроенный неф длиной 70 м и высотой лишь 13 м. Башни тоже не были завершены — южная доведена до высоты 59 м, северная — и того меньше.

Шартр и собор Нотр-дам-де-Шартр.

About
Profile
k_a_rdinal69 posting in france_province
Page Summary
[#] (no subject)
[#] (no subject)
[#] (no subject)
[#] (no subject)


Navigation
Recent Entries
Archive
Friends
Profile
Share
Flag

February 2020
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28

Шартр и собор Нотр-дам-де-Шартр. Jun. 29th, 2013 @ 12:24 pm

На холме, над старой частью города, вздымается знаменитый готический собор Нотр-дам, выстроенный в рекордные сроки (1194—1220) и обладающий богатейшим скульптурным убранством. Собор Шартрской Богоматери привлекает паломников и туристов со всей страны, а его башни парят над городом и над окрестной долиной Бос (фр. Beauce).

Cathedrale Notre-Dame de Chartres сохранился c 13 века почти в неизменном виде и представляет собой уникальный образец ранней и чистой готической архитектуры, почти не испорченной влиянием более поздних течений в зодчестве. Нотр-Дам в Шартре по праву считается одним из красивейших соборов в Европе. Он вошёл в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 году.

Собор, посвященный Деве Марии и получивший название Нотр-Дам де Шартр, строился почти полтора века и был освящен в 1260 году в присутствии короля Людовика IX. Это первый в истории Франции собор, посвященный Деве Марии. Одновременно строительство Шартрского собора ознаменовало собой триумф нового архитектурного стиля, готики, на протяжении нескольких столетий безраздельно царившего в Европе. Нотр-Дам-де-Шартр является одним из лучших образцов «чистой» готики, с теми характерными особенностями этого стиля, которые присущи французским средневековым постройкам.

Шартрский собор по форме представляет собой латинский крест. С западной стороны к зданию храма примыкают две башни. Они очень разные и мало похожи друг на друга. Северная башня, более ранняя, построена в 1134—1150 годах, а венчающий ее ажурный шатер был установлен только в 1513 году. Шатер украшает прихотливое каменное кружево, характеризующее эпоху поздней готики. Первоначально башня была покрыта деревянным шатром, но он сгорел в начале XVI века. Тогда в 1507—1513 годах архитектор Жан Тексие возвел над башней каменный шатер. Южная башня — «Старая колокольня» — выглядит гораздо более строго. Построенная в 1145—1165 годах, она сохраняет линии «чистой» готики и выдержана в едином стиле с основным зданием собора.

Вместе с наружными скульптурами он насчитывает более 10 тысяч изваяний, выполненных из разных материалов. Только в поразительном по размерам центральном алтаре, который создавался на протяжении двух веков, можно насчитать более чем сорок сцен из жизни Иисуса Христа и Девы Марии, выполненных талантливыми резчиками по дереву.

Витражное остекление, которое в данном храме сохранилось практически в неизменном, с конца XII века, виде, является самым большим ансамблем, который дошел до нашего времени. Его общая площадь составляет фантастические 2600 кв. м.! Искусство витража, то есть создание наборных окон из разноцветных кусочков стекла, появилось еще в период торжества романского архитектурного стиля. Однако подлинного расцвета оно достигло в период готики.

Витражи Шартра отличаются особенной чистотой красок и широкой тематикой, изображенных на них сюжетов. Наряду с традиционными библейскими композициями, на них можно увидеть около сотни сюжетов, описывающих быт рыцарей, сановников и даже обыкновенных ремесленников того времени. В общем, всех слоев населения, которые жертвовали свои деньги на строительство храма. Всего в соборе имеется 146 витражных проемов, описывающих 1359 разнообразных сюжетных линий.

Покров Девы Марии, хранящийся в соборе, впоследствии подвергался многочисленным экспертизам, которые четко определили время изготовления ткани – I век нашей эры. Конечно, это не служит неопровержимым доказательством принадлежности ее Богоматери, но, в то же время, вполне допускает такую возможность.
Как бы то ни было, но многочисленные чудеса, связанные с данной реликвией, привлекают в Шартрский собор сотни тысяч паломников со всех концов света.

«Время слепо, а человек невежественен»: почему пожар в Нотр-Даме стал огромным ударом для мировой культуры

15 апреля 2020 года войдёт в историю как день, когда «почтенный памятник старины» Нотр-Дам-де-Пари остался без шпиля, знаменитых часов, кровли и части поперечного нефа. Это событие обернулось трагедией не только для французов. Сложно переоценить ущерб, который нанёс этот пожар, — настолько велико культурное и историческое значение собора Парижской Богоматери.

Нотр-Дам-де-Пари — собор с без малого тысячелетней историей. Его строительство было инициировано парижским епископом Морисом де Сюлли и началось в далёком 1163 году — во времена правления Людовика VII. Процесс закладки основания собора посетил сам Папа Римский Александр III.

Основной этап строительства удалось завершить ещё при жизни Сюлли, однако возведение собора продолжалось и после смерти епископа — до XIV века.

В те времена парижский собор был местом, где проводил службы парижский епископ. Сверстниками знаменитого долгостроя стали более значимые на тот момент Буржский, Шартрский, Амьенский и Страсбургский соборы.

Особое значение Нотр-Дам-де-Пари приобрёл после того, как Людовик IX Святой привёз из Константинополя Терновый венец и глубоко почитаемую христианами реликвию на время строительства при королевском дворце часовни Сент-Шапель передали на хранение в собор Парижской Богоматери. После Французской революции в конце XVIII века венец вновь переехал в Нотр-Дам.

Архитектура и особенности Нотр-Дама

Фасады собора Парижской Богоматери, как и многих других готических соборов, обладали и просветительской функцией — прихожане могли увидеть ни них сцены из Библии.

Каждый фасад готического собора — северный, южный, западный и восточный — имел особое символическое значение. Главный фасад собора Парижской Богоматери — западный. На нём среди прочего изображена сцена Страшного суда.

Одними из наиболее удивительных архитектурных элементов Нотр-Дама являются его готические витражи-розы, которые располагались над северным, южным и западным входами в собор. Особое внимание к себе привлекали северная и южная — на них были изображены сцены из Ветхого и Нового завета.

  • Роза собора Нотр-Дам-де-Пари
  • globallookpress.com
  • © Pascal Deloche

Верхняя часть собора украшена скульптурами гаргулий, химер и других мифических существ.

Также скульптурное убранство Нотр-Дам-де-Пари включало статуи апостолов и 28 ветхозаветных королей (Галерея царей) — копий обезглавленных во время Французской революции изваяний.

По мнению историка архитектуры Бориса Бочарникова, Нотр-Дам по значению и художественному воплощению наряду с соборами Сен-Дени, Шартра и Реймса является одним из наиболее выдающихся памятников архитектуры.

«Его облик и структура с уникальным ансамблем скульптуры и витражей, созданные в XIII—XIV вв., — образцовый памятник французской готики, ставший архитектурным символом Парижа и Франции», — рассказал он в беседе с RT.

Собор пережил не только кровавый террор якобинцев, но также Фронду, Столетнюю и две мировые войны. Впрочем, не только социальные потрясения отразились на облике Нотр-Дама, но и время. Обветшалым, дряхлым, с бесчисленными повреждениями его застал Виктор Гюго.

Как литература спасла Нотр-Дам

Париж как городское пространство в отдельный миф оформлялся в произведениях ряда французских писателей, в числе которых Стендаль, Бальзак, Флобер, Золя и, разумеется, Гюго. В этой парадигме собор Парижской Богоматери представал как вполне типичное для жителя столицы Франции явление. Это описывал и Марсель Пруст в романе «Обретённое время».

Фоном о соборе упоминается в исторических романах, например, у Шатобриана («Замогильные записки»), а также в мемуарах кардинала де Реца.

Своеобразную дань величественному памятнику отдал в романе «Собор Парижской Богоматери» Виктор Гюго. Нотр-Дам-де-Пари посвящена целая глава хрестоматийного описания, транслирующего главную мысль: скорбь и печаль от вида бесчисленных разрушений, «которые годы и человек нанесли почтенному памятнику старины».

«На челе этого патриарха наших соборов рядом с морщиной неизменно видишь шрам. Теmpus edax, homo edacior, что я охотно перевел бы так: «Время слепо, а человек невежествен», — писал он в своём романе.

Впрочем, Гюго не преминул включить в описание обилие выдающихся архитектурных решений собора — от «изящных аркад с лепными украшениями» и витражных роз до массивных башен, навесов и карнизов. Тем не менее красной линией через весь роман проходит тема разрушения.

В итоге произведение, ставшее в том числе и апогеем романтической литературы, внедряет в сознание общества идею сохранения и восстановления культурного наследия. Гюго удалось возродить общественный интерес к «маргинальному» памятнику, после чего была предпринята попытка его масштабной реставрации.

  • Собор Нотр-Дам-де-Пари
  • Gettyimages.ru
  • © I. Lizarraga

Процесс возглавил молодой архитектор Эжен Эмманюэль Виолле-ле-Дюк. Под его руководством восстановили повреждённые элементы здания (в том числе и разбитые статуи).

«По проекту Виолле-ле-Дюка были воссозданы не только утраченные элементы, такие как шпиль и часть декора, но осмыслена была и специфика французской готики как стиля, что имело огромное значение для истории архитектуры как науки. Увы, остаётся только надеяться, что реставраторы смогут воссоздать утраченное с тем же феноменальным мастерством, которым обладали мастера XIX века. А это очень непростая задача, несмотря на современные технологии», — отмечает Бочарников.

Возрождение Нотр-Дама не прошло незамеченным. Ближе к закату XIX века в литературе возникли мотивы восхищения собором Парижской Богоматери. Величественным и гордым он предстал в стихотворениях Поля Верлена («После Вечерни»), а в начале XX века — в глазах Осипа Мандельштама (Notre Dame).

Шартрский собор — шедевр готической архитектуры

Шартрский собор — шедевр готической архитектуры

В менее сотни километров от Парижа расположен старинный город Шартр, который на весь мир известен памятником архитектуры особой исторической ценности. Речь идет Шартрском соборе Пресвятой Богородицы ( Cathédrale Notre-Dame de Chartres), который с 13 века сохранился почти в неизменном виде и представляет собой уникальный образец ранней и чистой готической архитектуры, почти не испорченной влиянием более поздних течений в зодчестве.

Почти любой туристический маршрут, проложенный по чудесным местам Франции, проходит через старинный город Шартр, который расположен на живописных берегах реки Эр. И не только потому, что он находится менее чем в сотне километров от столицы Франции, – загадочного и прекрасного Парижа.

Городок и кафедральный собор Нотр-Дам-де-Шартр

Когда король Филипп-Август приехал в городок Шартр, чтобы стать посредником между церковью и местным населением после октябрьских волнений 1210 года, в соборной записи было отмечено, что «он не пожелал оставаться в городе на долго».

Как считают историки монарх быстро покинул Шартр, дабы избежать встреч с богохульными горожанами, пробыл здесь только один час и поспешил назад.

Если вы приехали из Парижа и проделали путь в 75 километров, скромное очарование маленького городка, расположенного у подножия величественного собора, обязательно заставит вас задержаться здесь подольше.

Кафедральный собор Нотр-Дам-де-Шартр, одно из самых поразительных сооружений в мире, лучше всего смотрится рано утром или поздно вечером, когда низкое солнце проникает сквозь витражи на каменные стены, а тихий разговор находящихся внутри здания небольшого количества людей не нарушает его акустики.

Главная достопримечательность этой местности — Шартрский собор, но и сам городок заслуживает внимания. С северной стороны собора, в бывшей средневековой лавке вина и злаков, ныне размещается Международный центр витражей (время посещения понедельник-пятница, с 9.30 до 12.30 и 13.30-18.00, суббота и воскресенье 10.00-12.30 и 14.30-18.00; стоимость 4 евро), где время от времени проводятся выставки тиражей.

В Музее изящных искусств (время посещения май-октябрь, понедельник и среда-суббота с 10.00 до 12.00 и 14.00-18.00, воскресенье, 14.00-18.00; ноябрь-апрель, понедельник и среда-суббота, 10.00-12.00 и 14.00-17.00, воскресенье 14.00-17.00; стоимость 2,45 евро), расположенном в бывшем епископском дворце к северу от собора, можно увидеть коллекцию прекрасных гобеленов, зал с картинами французского фовиста Вламинка, картину прекрасного мастера испанского барокко Франсиско Сурбарана «Санта Лусия», а также интересные временные выставки.

Позади музея пролегает улица Шанто, которая ведет вдоль старых городских зданий к реке Эр и мосту Массакр (мост «Резни»). Вы можете пройтись вдоль заросшей камышом реки Эр вверх по течению, по улице Массакр на правом берегу, где параллельно реке выстроилась вереница старых прачечных. Время от времени сквозь деревья виден собор, а гораздо ближе, на левом берегу, находится романская церковь Сент-Андре, где ныне проводятся выставки, джазовые концерты и другие мероприятия.

Если вы пойдете далее по улице Таннери и в конце ее повернете налево, а затем в третий переулок направо, вы увидите одну из наиболее экстравагантных достопримечательностей Шартра — Дом Пикасьетт, расположенный по адресу улица Репо, 22 (время посещения апрель-октябрь, понедельник-суббота, 10.00-12.00 и 14.00-18.00, воскресенье, 14.00-18.00; цена 4 евро).

Это здание, целиком покрытое мозаикой, с элементами керамики и стекла, — прекрасный образец наивного искусства. Вернувшись обратно в конец улицы Таннери, и перейдя по мосту реку, вы снова оказываетесь в средневековом городе.

В начале улицы Бург можно увидеть лестницу с башенкой, соединенную с домом, а в восточной части площади Пуассонье — резного лосося украшающего дом XVI века. На площади Бийар и улице Шанж располагается продовольственный рынок, а на площади Синь — цветочный рынок (вторник, четверг и суббота).

На окраине старого города, на пересечении бульвара Резистанс и улицы Кол лин-д’Арлевиль (справа, если вы идете от вокзала), возвышается памятник Жану Мулену, который был префектом Шартра до того момента, пока не был смещен с этой должности правительством Виши в ноябре 1940 года.

Когда немцы в 1940 году заняли город, Мулен отказался подписать заявление о том, что совершенные нацистами злодеяния якобы являются делом рук сенегальских солдат служивших во французской армии. Позже он стал главной опорой генерала де Голля во Франции, координируя действия отрядов Сопротивления. Мулен погиб в 1943 году, попав в руки к гестаповцу Клаусу Барби.

Шартрский собор (Нотр-Дам-де-Шартр)

Готический Шартрский собор, или, как его называют по-французски, кафедральный собор Нотр-Дам-де-Шартр (время посещения ежедневно с 8.30 до 19.30; вход свободный), возведенный в период между 1194 и 1260 годами, был построен гораздо быстрее других соборов того времени, поэтому сохранил единый гармоничный замысел.

Стоявшая на этом месте старая романская церковь сгорела дотла в 1194 году, но самая важная ее святыня, Покров Девы Марии (Sancta Сатisia — латинское название.), одежда, которая предположительно была на деве Марии в момент рождения Иисуса Христа, была чудесным образом обнаружена на пепелище через три дня после пожара целой и невредимой.

Это событие было истолковано как знак того, что дева Мария пожелала, чтобы на месте сгоревшей церкви был построен еще более величественный собор, по крайней мере, так утверждали предприимчивые средневековые сборщики пожертвований на строительство собора. Поразительные размеры и архитектурное богатство собора тесно связаны с хранимой в соборе реликвией. В этом месте, по пути на юг в обитель Сантьяго-де-Компостела в Испании, останавливались толпы паломников.

Церкви необходимо было предоставить им большую крипту, предназначенную для почитания реликвии, и к достаточно просторному нефу, обеспечивающему место для ночлега сотням прихожан, в соборе даже сделан наклонный пол, очевидно для того, чтобы его было легче мыть. Святая одежда Богоматери сохранилась до наших дней, хотя по прошествии лет, в течение которых она была выставлена в соборе, недавно она была аккуратно свернута и убрана в хранилище. Возможно, когда-нибудь ее вернут обратно в собор.

Очертания собора уникальны в том смысле, что они практически не изменились со времени его возведения, и по существу все витражи сохранились не только в первозданном, но и непревзойденном виде, с XIII века. Многие из окон расположенных в нефе, были дарованы собору ремесленными гильдиями и купцами, отличительные знаки которых и ныне можно рассмотреть в самой нижней части оконных стекол.

Некоторые из изображенных сцен связаны с ремеслом дарующих, как, например, окно плотников, где изображен Ноев ковчег. Великолепное большое окно XII века «Синяя Богородица», расположенное в первой нише за южным трансептом, отличается довольно древним изображением Богородицы, которое почиталось паломниками в течение многих столетий.

Возможно, кафедральный собор Нотр-Дам-де-Шартр — это наиболее хорошо сохранившийся собор средневековой Европы, но если бы вдруг группа паломников оказалась перед ним в наши дни, они бы были в смятении. Дело в том, что с тех давних времен скульптуры на внешней стороне порталов утратили свои яркие краски и позолоту, а стены лишились побелки, которая когда-то так хорошо отражала витражи.

И, что еще хуже, высокий алтарь был перемещен вниз, в саму церковь, ближе к простонародью, а лабиринт на полу нефа такого же диаметра, что и окно-роза над главным входом, — ныне закрывают сиденья (кроме пятниц между Пасхой и октябрем, когда предоставляется возможность пройтись по всей длине лабиринта в двести метров к его центру).

Каменная кладка в соборе поистине превосходна; особенно выделяется окаймляющая крытую галерею крестная перегородка, где изображены сцены из жизни Христа и Богоматери. Ее скульптор, Жан де Бос, проектировал также и северный шпиль собора в стиле пламенеющей готики. С внешней стороны многочисленные скульптуры охраняют, как стражи, каждый из порталов собора.

Центральный Королевский портал, относящийся к середине XII века, а также южная башня вместе с венчающим ее шпилем, сохранились от более ранней романской церкви, поэтому интересно сравнить достаточно неуклюжие, несколько стилизованные фигуры Королевского портала с более совершенными готическими скульптурами северного и южного порталов, которые были выполнены на полвека позже.

Что касается других достопримечательностей, то крипта и сокровища не слишком впечатляют, но если людей в соборе не очень много, можно взобраться на северную башню, чтобы с высоты птичьего полета увидеть скульптуры и общую архитектуру собора (время посещения понедельник-суббота с 9.00-12.30 и 14.00-16.30, воскресенье, 14.00-16.30; май-август до 17.30; стоимость 4 евро). Позади кафедрального собора есть сад, откуда хорошо видно сложное соотношение между различными факторами давления стен собора, сбалансированными арочными контрфорсами.

Экскурсии по собору Нотр-Дам-де-Шартр

Чтобы получше познакомиться с достоинствами кафедрального собора Нотр-Дам-де-Шартр, можно присоединиться к экскурсии, которые обычно здесь проводит знаток французской архитектуры, англичанин Малькольм Миллер.

Экскурсии организовываются два раза в день (апрель-ноябрь, понедельник-суббота с 12.00 до 14.45; декабрь-март в разное время, звоните тел.02.37.28.15.58; стоимость 10 евро), начинаются они внутри собора у западного портала.

Экскурсии Миллера представляют собой не просто заученный рассказ, а акт любви к Шартрскому собору человека, который в течение десятилетий изучал его историю. Рассказ этот сопровождается также интереснейшими подробностями, касающимися значимости представленных в соборе символов, форм и чисел.

Практические советы для туристов

В будни поезда на Шартр отходят с вокзала Монпарнас по меньшей мере каждый час, однако в выходные, особенно в воскресенье, поездов немного меньше; время в пути до Шартра около часа.

От вокзала в Шартре до туристического бюро (апрель-сентябрь, понедельник-суббота, 9.00-19.00, воскресенье, 9.30-17.30; октябрь-март, понедельник-суббота 10.00-18.00, воскресенье, 10.00-13.00 и 14.30-16.30; тел.02.37.18.26.26), которое находится рядом с собором, минут пять ходьбы.

Если вам захочется перекусить, посетите симпатичное «Cafe Serpente», расположенное прямо напротив южной стороны собора, по адресу: улица Клуатр-Нотр-Дам, 2. Внутри кафе не слишком привлекательно, но еда вполне хорошая, и работает это кафе весь день.

Если вы хотите отведать что-нибудь получше, загляните в ресторан «Le Pichet», расположенный на улице Шеваль-Блан 19, как раз под северо-западным шпилем собора (закрыт вторник-вечером и в среду, с ноября до середины марта закрыт и в воскресенье вечером, тел.02.37.21.08.35), или же в первоклассный ресторан «L’Estocade» на улице Порт-Гийом, 1 (закрыт в понедельник и воскресенье ноябрь-апрель тел.02.37.34.27.17), откуда открывается чудесный вид на реку Эр.

Необычные экскурсии из Парижа

Больше фотографий городка и кафедрального собора Нотр-Дам де Шартр тут: Фотогалерея

Эта статья вас УДИВИТ:  Цветы из фетра своими руками
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Женский онлайн журнал